毗山之居不皆竹也而其所尚友独在竹遂擅此山予观野纵横陈荆扉半启小舟划柳下不觉欣然呼渡径入万竹烟霏中山灵颇怪俗客何自来耶因留诗云 其二

山人犹未出山时,风月云烟总为诗。

笑问年来间何阔,此盟应有此君知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
访友留题
此诗为作者造访毗山友人居所时所作。题中详述居所虽非全竹,但主人独爱竹,作者见景生情,欣然渡溪入林,因感山灵怪责,遂留此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是古典诗词中最为精炼的抒情载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着对隐逸生活的向往与对高洁品格的坚守。作者通过'山人'与'此君'(竹)的意象,表达了超脱世俗、与自然为友的淡泊心境,情感真挚而含蓄。

基础解读 READING

语文核心知识
此君
这是一个著名的典故词,特指竹子。出自《世说新语》,晋代王徽之酷爱竹,曾说'何可一日无此君邪'。诗中用此词代指竹子,既避免了直白,又增添了文人雅趣。
逐句释义
隐居的高人还没有出山的时候,山中的清风明月和云雾烟霞都化作了诗情画意。我笑着问他近年来为何如此疏远,这份与竹为友的盟约,想必只有竹子自己知道了。
核心主旨
这首诗通过描写拜访隐士的情景,赞美了隐居者以自然为友、超凡脱俗的生活态度。诗人用'此君'(竹)作为见证,表达了君子之交淡如水、坚守节操的高尚情怀。
跨学科 · 是什么
竹文化植物学
竹子在中国文化中具有特殊地位。从植物学看,竹属禾本科,茎中空有节,生长迅速。古人将其拟人化为'此君',赋予其虚心、有节、坚贞的君子品格,形成了独特的竹文化现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。前两句写景抒情,语调轻柔;第三句'笑问'二字稍作停顿,带出亲切感;末句'此君知'重读'知'字,余音袅袅,表现深远的意境。
句式仿写
可仿照'笑问年来间何阔'的设问句式进行写作。例如:'笑问同窗何处去,书声犹在梦中回'。通过设问形式,增强诗歌的互动感和抒情色彩。
写作应用
核心名句'此盟应有此君知'可用于表达坚守信念、知己难觅的主题。在作文中引用此句,可提升文章的文化底蕴,适用于描写友谊、理想、诚信等话题。
关联知识图谱
王徽之同典故|人物关联
诗中'此君'典故源自晋代王徽之爱竹的轶事,二者存在直接的文化源流关系。

名句 CLASSIC LINES

此盟应有此君知
此句化用王徽之'何可一日无此君'典故,将竹子引为知己。'盟'字点明人与自然的精神契约,表达了坚贞不渝的隐逸志向,成为后世咏竹诗中的名句。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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