挽王厚斋尚书 其三
文献遗诸老，风霜鲁殿余。
斯人不可赎，吾道意何如。
永念年家好，曾联选部居。
无由陪缟送，东望泪沾裾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽诗创作背景
此诗为牟巘哀挽王厚斋尚书之作。王厚斋即王应麟，南宋著名学者，号深宁居士，官至礼部尚书。宋亡后，王应麟隐居不仕，闭门著书。牟巘与王应麟同为宋遗民，且有同年之谊，此诗当作于王应麟逝世后，旨在追怀其学术成就与个人情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，是宋代文人哀挽友人的标准诗体。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，至宋代已成为士大夫阶层表达庄重情感、进行社交应酬的重要文学载体。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，深切哀悼逝者。首联借典故奠定沧桑悲凉基调，颔联直抒胸臆表达痛惜之情，颈联追忆往昔交游之乐，尾联以泪沾衣襟的动作描写收束，将悲痛之情推向高潮，体现了宋代士大夫深厚的交谊与道义担当。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“文献”指典籍与贤才，此处指王应麟留下的学术遗产。“鲁殿”指灵光殿，喻指劫后仅存的贤者。“斯人”指此人，即逝者。“赎”指赎回，挽回生命。“年家”指同年登科者的家族或本人。“选部”指吏部，掌管官员选拔。“缟送”指送丧，缟为白色丧服。“裾”指衣服的大襟。
逐句白话释义
您的学术著作与文献留给了后世老友，您像灵光殿一样在风霜乱世中巍然独存。这样的人才如今无法挽回，我们的道统将来该如何延续？我永远怀念我们同年登科的情谊，曾经一起在吏部共事。如今无法亲自身穿丧服去送别，只能向东眺望您的方向，泪水沾湿了衣襟。
核心主旨概括
这首诗通过悼念挚友王应麟，表达了诗人对逝者学术地位与人格的高度推崇，对友人离世的深切悲痛，以及对文化道统传承的忧虑。同时追忆二人同年之谊与同僚之情，展现了宋末士大夫在国破家亡背景下的深厚情谊与文化担当。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋末元初是中国历史上剧烈动荡的时期。南宋灭亡后，江南士大夫阶层面临政治压迫与文化认同危机。王应麟作为南宋遗民，隐居著书，整理文献，成为保存宋代文化火种的关键人物。诗人称其为“鲁殿余”，实指其在改朝换代的历史浩劫中，作为文化象征艰难存活下来的历史事实。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗应采用沉稳、缓慢的语调，体现沉痛肃穆的氛围。首联“文献/遗/诸老，风霜/鲁殿/余”节奏凝重，重读“遗”与“余”。颔联“斯人/不可/赎，吾道/意/何如”在“赎”字后稍作停顿，表达无奈与痛惜，“何如”二字延长音节，体现追问与迷茫。尾联“东望/泪/沾裾”语速渐慢，尾字低沉。
句式仿写指导
可仿写颔联“斯人不可赎，吾道意何如”的句式，采用“……不可……，……意何如”的结构，表达对失去重要事物后的痛惜与对未来的迷茫。例如：“时光不可留，壮心意何如”、“故园不可返，归心意何如”。此句式特点是通过反问强化情感张力，前句陈述无法改变的遗憾，后句抒发对未来的忧虑。
写作应用场景
核心名句“斯人不可赎，吾道意何如”适用于悼念逝者、缅怀先贤或感叹人才凋零的写作场景。在议论文中，可用于论证“人才难得”或“文化传承”的主题；在抒情散文中，可用于表达对导师、长辈逝世的悲痛与对事业后继无人的担忧。此句典雅庄重，能显著提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《三字经》作者人物关联
王应麟是南宋著名学者，相传为《三字经》作者，著有《困学纪闻》等，是本诗悼念的对象。
典故：鲁灵光殿同典故
语出《文选》，王延寿《鲁灵光殿赋》，喻指仅存的硕果。
名句 CLASSIC LINES
斯人不可赎，吾道意何如
此联为全诗核心名句，化用《诗经·秦风·黄鸟》“彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”之意。诗人痛呼逝者无法挽回，进而引申对“吾道”（儒家道统、学术传承）前途的深切忧虑，将个人私谊上升至文化存亡的高度，情感深沉，意蕴深厚。
标签 TAGS
作者 POET
牟𪩘 1227年-1311年
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