挽岳君举

牟𪩘 · 宋

五十余年事，都将作梦看。

早方磨铁砚，老遂葬桐棺。

蚁结途方戒，驹驰岁已阑。

山前一片石，读者为悲酸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡

创作背景

挽诗创作

此诗为作者为悼念逝去友人岳君举而作的挽诗。古人重视友朋情谊，挽诗多为叙写逝者生平行迹、抒发哀思之作。本诗紧扣逝者生平细节，既有对亡友才情未展的惋惜，也有对生命脆弱的深刻体悟。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句四十字，讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌的重要形式。此诗格律规范，体现了宋诗注重法度的特点。

情感 · 解读

全诗情感基调沉痛悲凉，通过追忆逝者生平与感叹生死无常，表达了对亡友深切的哀悼。情感由对往事的追忆转为对生死的感悟，最终落脚于读者的共鸣，层层递进，真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「梦」指人生虚幻，点明人生如梦的主题。「铁砚」指铁铸的砚台，形容读书勤奋刻苦。「桐棺」指桐木做的棺材，比喻清贫或身后凄凉。「蚁结」指蚂蚁结队，比喻人生忙碌或微不足道。「驹驰」指白驹过隙，形容时间过得很快。「阑」意为残尽，指一年将尽或生命终结。这些字词共同营造了全诗沉郁的氛围。

逐句释义

五十多年的人生往事，现在回头看来都像是一场大梦。早年的时候刻苦读书，磨穿了铁砚，如今老了却只能葬身在桐木棺材中。人生就像蚂蚁在路上结队忙碌一样，要时刻戒备，而时光却像白马驰骋一样，一年已经到了尽头。山前立着一块墓石，读到碑文的人都会感到悲伤心酸。

主旨概括

这首诗是作者为悼念去世的友人岳君举而写的。诗歌回顾了友人一生勤奋苦读却清贫而终的经历，感叹了人生的短暂和虚幻。最后通过墓碑引发读者的悲伤，表达了对友人的深切怀念和对人生无常的无奈。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

诗句中提到的「桐棺」是指用桐木制作的棺材。在古代民俗中，桐木是一种常见的棺木材料。桐树生长迅速，材质轻便且具有一定的耐腐蚀性，价格相对低廉。使用桐棺往往暗示逝者家境清贫或丧事从简，体现了古代丧葬习俗中等级与经济状况的关联。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，语调沉郁顿挫。首联「五十余年事」起笔要凝重，「梦」字可适当拖长。颔联「早方」与「老遂」对比鲜明，读出沧桑感。颈联节奏紧凑，体现时光飞逝。尾联「悲酸」二字要读出沉痛之情，余音袅袅。

句式仿写

可仿写「早方……，老遂……」的对比句式，表现时间流逝与人生变化。例如：「早方立壮志，老遂归田园。」也可仿写「山前……，读者……」的情景交融句式，例如：「书中一句话，闻者皆动容。」

写作应用

「五十余年事，都将作梦看」可用于感叹人生短暂、往事如烟的主题写作，表达豁达或无奈的人生态度。「山前一片石，读者为悲酸」可用于描写景物引发情感共鸣的场景，如参观古迹、缅怀先烈等文章。

关联知识图谱

人生如梦同主题

本诗首联「五十余年事，都将作梦看」直接点明人生如梦的主题，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》「人生如梦」有异曲同工之妙，是古典诗词中常见的感叹生命无常的主题。

名句 CLASSIC LINES

山前一片石，读者为悲酸

此二句为全诗结句，通过墓前石碑引发后人悲酸的想象，将个人私情升华为普遍的人类情感。诗句以景结情，余味悠长，极具艺术感染力，是宋诗中以理趣见长的名句。

标签 TAGS

悼亡历史学哲学天文学民俗学

作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年

南宋遗民诗人，曾任大理少卿