秋残

乐天老矣放樊蛮,鸥羡忘机鹤羡闲。

缓步当车休下泽,浇愁得酒即中山。

些骚岂敢奴仆命,伊吕元非伯仲间。

兀兀支颐秋又晚,乱云斜日澹烟鬟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘 · 淡泊 · 迟暮 · 闲适
创作背景
1935年杭州隐居时期创作
本诗作于1935年,当时诗人脱离纷繁的文教与舆论事务,闲居杭州郊野。秋日傍晚诗人望见暮云斜日的景色,结合自身当下的生活状态触发创作灵感,写下这首抒情作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐时期。全诗共八句,每句七字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。格律要求严格,颔联、颈联必须对仗,全诗押平声韵且需符合平仄规范。七言律诗是古代文人创作的主流体裁之一,历代名篇众多,艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层脉络,第一层是诗人脱离世俗事务后安于闲适、淡泊名利的旷达襟怀,第二层是暮秋时节触发的淡淡的迟暮怅惘,以及对世俗价值评判标准的不认同。整体情感基调舒缓淡然,哀而不伤,符合传统闲适诗的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.樊蛮指唐代诗人白居易的家姬樊素与小蛮,白居易晚年因年老体衰将二人遣散。2.忘机是传统文人常用语,指忘却世俗的机巧功利之心。3.下泽代指下泽车,是古代一种适合在泥泞道路行驶的轻便代步车。4.中山代指中山酒,是古代传说中饮后能让人醉千日的美酒。5.伊吕指上古时期的两位贤臣伊尹与吕尚,二人都曾辅佐君主成就霸业。6.伯仲原指兄弟排行,此处引申为同列、同等地位的意思。7.兀兀形容人久坐不动、神情安稳的样子。8.支颐指用手托着腮帮子的动作。
逐句白话释义
1.首联写白居易年老后遣散了樊素、小蛮,鸥鸟羡慕他没有功利机心,仙鹤羡慕他生活闲适。2.颔联写慢慢走路就当作坐车,不需要乘坐轻便的下泽车,有酒能消解忧愁就如同喝到了传说中的中山仙酒。3.颈联写我写的几句小诗哪里敢狂妄到贬低《离骚》,伊尹、吕尚本来就和伯夷、叔齐不是同一类人。4.尾联写我呆呆地托着腮坐着,秋天又到了晚暮时候,纷乱的云彩、西斜的太阳,淡淡的烟气柔美得像女子的发髻。
核心主旨与内容概括
1.本诗是诗人隐居杭州时期的抒情作品,以暮秋景色为触发点。2.全诗多处化用传统文人经典典故,结合眼前的暮秋景色描写。3.集中抒发了诗人安于闲适生活、淡泊世俗名利的人生态度。4.同时也暗含了诗人面对时光流逝的淡淡怅惘情绪。5.整体风格舒缓淡然,体现了典型的传统士人闲适诗的特质。6.诗歌没有直白的情绪宣泄,而是将情感融入典故与景物描写之中。7.读者能从平实的描写中感受到诗人通透的人生态度。8.全诗传递出一种舒缓平和的审美体验。
跨学科 · 是什么
杭州秋季暮景特征地理学
1.本诗描写的暮秋斜日烟霭景观是杭州秋季常见的自然现象。2.杭州地处长江三角洲南翼,属于亚热带季风气候区。3.秋季受高压控制,多晴朗少云的天气,大气透明度较高。4.傍晚阳光斜射时,经过大气散射作用会形成暖色调的云霞。5.杭州周边多水系,傍晚水汽蒸发容易形成低空淡烟。6.两者结合就形成了诗中描写的乱云斜日澹烟的景观。7.这种景观也是历代杭州文人经常吟咏的对象。8.诗句的描写完全符合杭州秋季的气候特征。
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读写应用
诵读指导
1.本诗是七言律诗,诵读时采用二二三的断句节奏,比如“乐天/老矣/放樊蛮”。2.整体语气要平缓舒展,不需要过高的语调起伏。3.首联诵读时语速稍慢,读出用典的悠然感。4.颔联是核心名句,诵读时重音放在“休”和“即”两个字上,突出诗人的价值选择。5.颈联诵读时语气平缓,读出诗人的自谦与通透。6.尾联诵读时语速放缓,尾音轻微拖长,读出暮秋景色的淡远感。7.整体诵读时长控制在一分钟左右最合适。8.诵读时可以配合轻微的摇头动作,增强情感代入感。
句式仿写指导
1.可以仿写本诗颔联“XX当X休XX,XX得X即XX”的转折句式。2.该句式的特点是前半句否定世俗的物质追求,后半句肯定当下的简单快乐。3.仿写时要注意前后两句的对仗工整,词性相对。4.比如可以仿写为“安步当餐休厚味,消暑得茶即甘泉”。5.也可以结合现代生活仿写为“骑行当车休宝马,解闷得书即黄金”。6.仿写时不需要刻意使用典故,贴合日常场景即可。7.这种句式适合用于表达淡泊物欲的生活态度。8.仿写时要注意语句自然流畅,不要生硬堆砌。
名句写作应用
1.核心名句“缓步当车休下泽,浇愁得酒即中山”适合用于描写淡泊生活的作文中。2.比如写长辈退休后的闲适生活时可以引用该句。3.也可以用于写自己慢生活体验的记叙文结尾,升华主题。4.还可以用于“不追求物质享受,注重精神富足”主题的议论文中作为论据。5.引用时不需要额外解释典故,大多数读者都能理解诗句的含义。6.引用时要注意贴合上下文语境,不要生硬插入。7.该句也可以用于日常朋友圈文案,表达自己的生活态度。8.使用时可以直接引用原句,也可以稍加改动适配语境。
关联知识图谱
安步当车同典故
1.缓步当车的典故最早出自《战国策·齐策四》。2.原文为“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞”。3.是战国时期高士颜斶表达自己淡泊生活态度的名句。4.后世文人常化用这个典故表达自己不追求物质享受、安于闲适生活的态度。5.本诗中的“缓步当车休下泽”就是对这个典故的化用。6.这个典故是中国传统闲适文化的代表性符号之一。7.至今仍然经常被人们使用,传递慢生活的价值理念。8.该典故的内涵从古至今没有发生太大的变化。
鸥鹭忘机同典故
1.忘机的典故最早出自《列子·黄帝》篇。2.故事讲海边有个人喜欢鸥鸟,每天都和鸥鸟一起玩耍,他父亲让他抓鸥鸟,他第二天再去的时候,鸥鸟就再也不飞下来了。3.后世就用“忘机”来形容人没有功利机心,和自然和谐相处的状态。4.本诗中的“鸥羡忘机鹤羡闲”就是化用了这个典故。5.这个典故是道家思想在文学中的典型体现。6.经常出现在传统山水田园诗、闲适诗中。7.是传统文人非常喜爱的文化符号之一。8.至今仍然有很高的文化使用价值。

名句 CLASSIC LINES

缓步当车休下泽,浇愁得酒即中山
本句是本诗的核心名句,化用传统士人安步当车、中山酒的经典典故,凝练表达了淡泊物欲、安贫乐道的人生理想。该句流传较广,常被后世用于书法创作与文化宣传,是体现中国传统闲适文化的经典诗句。

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作者 POET

俞德邻 1232年-1293年
元代遗民诗人、学者,存诗382首

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