春景 墦间
寒食应无见，携樽炙更燔。
墦间迷旧陌，陌上乞吾墦。
麟卧新华表，鸦啼古墓门。
施施东郭客，处处乐游原。
冷眼看鹅炙，传家自瓦盆。
若敖无麦饭，过者更销魂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感悲凉 · 讽刺
节日寒食节
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份不详，但结合诗中“东郭客”等典故，可推断为诗人借古讽今之作。寒食清明之际，世人忙于祭扫权贵以求余泽，诗人目睹此景，联想《孟子》中“墦间之祭”的寓言，遂作此诗以刺世态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合叙事与抒情。本诗语言质朴，韵律自然，具有古体诗特有的苍劲格调。
情感 · 解读
全诗情感基调为冷峻的讽刺与深沉的悲凉。诗人借寒食节祭扫场景，讽刺了世人只知追逐富贵、甚至不惜乞求祭余酒食的丑态。同时通过古墓荒凉与无后之鬼的对比，抒发了对世态炎凉、生死无常的深刻悲慨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“寒食”指寒食节，传统节日，禁火吃冷食。“墦”意为坟墓。“樽”指酒器。“炙”指烤肉。“燔”指焚烧或烤肉。“陌”指田间小路。“华表”指墓前的石柱标志。“施施”形容走路缓慢得意的样子。“鹅炙”指烤鹅。“瓦盆”指粗陋的陶制器具。“若敖”指春秋时楚国若敖氏家族。“销魂”此处指极度悲伤。
逐句白话释义
寒食节这天似乎什么也看不见，人们带着酒器和烤肉在坟间祭奠。在坟墓间迷失了旧路，路上还有人向我的坟墓乞讨祭品。石麒麟卧在崭新的华表旁，乌鸦在古老的墓门上啼叫。那位东郭先生慢悠悠地走着，在乐游原上处处感到快乐。冷眼看着别人烤鹅吃，传家的宝物只是个破瓦盆。若敖氏的鬼魂没有麦饭吃，路过的人看了更加伤心断魂。
核心主旨概括
这首诗描写了寒食节人们在坟墓间祭扫和乞讨祭品的场景。诗人通过对比富贵人家墓前的热闹和无后孤魂的凄凉，讽刺了那些为了利益不顾廉耻、乞求富贵的人，同时也表达了对人生无常的感叹。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“若敖”指春秋时期楚国的若敖氏家族。该家族因若敖之乱被楚王灭族，导致无人祭祀祖先，成为“饿鬼”。诗人引用此典故，用历史事实说明没有后代祭祀的鬼魂最为悲惨，增强了诗歌的说服力。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓，基调冷峻。前四句叙事，语调平稳；中间四句写景，略带苍凉；最后四句议论，情感沉郁顿挫。重点字词如“迷”、“乞”、“冷眼”、“销魂”需重读，以突出讽刺与悲凉之意。
句式仿写指导
可仿写“冷眼看XX，传家自XX”句式。原句通过“冷眼”与“瓦盆”的对比，表现了清贫自守与对富贵的蔑视。仿写时可保留这种对比关系，例如：“冷眼看繁华，守心自清茶”，表达一种超脱世俗的态度。
写作应用场景
核心名句“若敖无麦饭，过者更销魂”可用于写作中描写凄凉景象、感叹命运无常或讽刺世态炎凉。例如在议论文中论证“未雨绸缪”或“家族传承”的重要性，或在散文中描写被遗忘的历史遗迹，增强文章的悲剧色彩和历史厚度。
关联知识图谱
齐人骄其妻妾同典故
诗中“墦间迷旧陌”、“施施东郭客”直接化用《孟子》中齐人到东郭坟间乞食后向妻妾炫耀的典故，两者主题皆为讽刺乞求富贵者的无耻行径。
标签 TAGS
作者 POET
刘辰翁 1232年-1297年
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