偈颂六十七首 其二九

波波挈挈是指忙忙碌碌、奔波不停的样子。徐十三郎是禅林常用的代称，代指人人本具的自性本心。遮里是唐宋时期的口语，意思是“这里”，指自身本心之中。腊月三十日是禅林常用隐语，代指人的死期、生死关头。嗄是口语叹词，相当于现在的“啊”“哦”，表恍然大悟的语气。开眼见鬼是禅林俗语，指仍然逃不出生死轮回，没有真正解脱。所有字词都贴合当时的口语习惯，没有晦涩的佛教术语。普通受众不需要额外注释就能理解大部分内容。

第一句“低头觅天”意思是低着头想要找到天空。第二句“仰面寻地”意思是抬着脸想要找到地面。第三句“波波挈挈，远之远矣”意思是忙忙碌碌奔波不停，离真正的道越来越远。第四句“蓦然撞著徐十三郎”意思是忽然之间体悟到了本具的自性。第五句“嗄，元来只在遮里”意思是哦，原来道就在自己这里啊。第六句“在遮里，腊月三十日到来”意思是就算你知道了道就在自己这里，等到生死关头到来的时候。第七句“也是开眼见鬼”意思是还是会逃不出生死束缚，不算真正解脱。每一句都没有华丽的修饰，完全是禅门直指人心的口语化表达。所有表述都贴合普通僧众的理解水平，没有多余的艺术加工。整体直白易懂，符合禅宗开示的核心要求。

这首偈颂是禅宗高僧给修行弟子的开示。首先用颠倒的行为比喻凡夫向外求法的错误。然后指出向外奔波只会离道越来越远。真正的佛性本来就在每个人自己身上。不需要到处去求，只要向内观照就能找到。但就算体悟到这一点，也不能骄傲懈怠。如果没有真修实证，到了生死关头还是没有用。整首偈颂语言直白，道理深刻，是典型的禅门开示作品。