偈颂六十七首 其四七
入我法中，不论凡圣。
动转施为，咸遵旧令。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
开示僧众
本偈为宋末元初临济宗高僧释原妙住持西天目山狮子院时所作，是对入山修行僧众的公开开示，明确丛林修行的统一准则，创作时间约为元至元二十年至元贞元年（1283-1295）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅门偈颂，源自印度佛教的偈陀文体，汉传佛教本土化后形成的四言韵文类型，多用于禅师开示徒众、传递宗义，是禅宗文学的核心载体之一，历代被广泛收录于禅门语录、佛教典籍中。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门普摄众生的慈悲胸怀与严守规制的宗门立场，既传递了凡圣无别的平等观，也明确了修行者共同遵行戒律的刚性要求，情理兼具，庄重恳切。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
法中此处指禅门丛林修行体系，凡圣指未开悟的普通凡夫与已经得道的圣者，动转施为指修行者的一切言行举止、行事作为，旧令指禅宗代代传承下来的清规戒律。
逐句白话释义
进入我禅门的修行体系之内，不需要区分你是普通凡夫还是得道的圣者。所有的言行举止、日常行事，都要遵守宗门传承下来的旧有规令，没有人可以例外。
核心主旨概括
这首偈颂是禅门的公开开示内容，明确了丛林运行的两个核心准则，一是凡圣平等的准入原则，二是所有人统一遵守清规的行事要求，直白清晰地传递了禅门的管理理念。
读写应用
诵读指导
诵读时节奏要沉稳有力，每句采用两字一顿的节奏，即“入我/法中，不论/凡圣。动转/施为，咸遵/旧令”，语气要庄重肃穆，符合禅门开示的严肃性特征，不需要过多的情感起伏。
句式仿写指导
可以模仿本诗四言对仗、前后呼应的句式结构，创作规则类的告示或宣传语，比如写校园规则可以仿写为“入我校中，不分长幼。言行举止，皆守校规”，逻辑清晰，易于传播。
名句写作应用
核心名句“入我法中，不论凡圣”可以用在表达组织公平准入、唯才是举的写作场景中，比如写公司招聘、社团招募的宣传文案时引用，能够体现不问出身、平等包容的团队理念。
关联知识图谱
众生皆有佛性同源教义
本偈的凡圣平等观点源自佛教核心教义“众生皆有佛性”，二者核心内涵完全一致，都认为所有生命都具备开悟的潜力，没有身份等级的差别。
名句 CLASSIC LINES
入我法中，不论凡圣
本句是禅门平等思想
标签 TAGS
作者 POET
释原妙 1238年-1295年
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