偈颂十二首 其六

有时热哄哄,有时冷冰冰。

有时如牵馿入井,有时如顺水张帆。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅林开示
本作为元代临济宗高僧释原妙住持天目山道场时,为启发参禅学人所作的日常开示偈,是其十二首系列开示偈的第六首,无明确纪年,属于随机开示的法语内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教经典及禅僧开示所用的韵文体裁,多采用四言、五言、七言等灵活句式,不拘格律,核心功能是传递佛法要义,是禅宗祖师向徒众开示的常用文体,在宋元禅林十分流行。
情感 · 解读
本偈以生活化比喻传递禅宗“平常心是道”的核心义理,表达禅者随顺因缘、不执外境的自在境界,无世俗悲喜情绪,旨在启发学人破除分别心,平等接纳所有际遇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“热哄哄”指代外界喧闹繁杂、人心浮躁的状态。“冷冰冰”指代环境清冷寂静、内心沉静的状态。“牵馿入井”是宋元民间俗语,比喻做事处处受阻、费力难成。“顺水张帆”指代做事顺随情势、毫不费力。“馿”是“驴”的古代异体字,音义完全一致。全作无生僻典故,全部采用民众熟知的日常意象。语言直白质朴,符合偈颂面向普通僧众开示的定位。无晦涩佛教术语,普通人可轻松理解字面含义。
逐句白话释义
有的时候外界喧闹人心浮躁。有的时候环境清冷内心沉静。有的时候做事就像牵着驴往井里走一样处处受阻。有的时候做事就像顺着水流张起船帆一样顺畅无比。本偈无多余修饰,所有描述都指向参禅的真实体验。每一句对应学人修行过程中会遇到的不同状态。未对任何状态做好坏评判,仅客观陈述现象。旨在告诉学人不用刻意追求某种状态,接纳所有际遇即可。
核心主旨概括
这首偈颂是禅僧给参禅学人的开示。通过四种大众熟悉的日常状态比喻修行的不同境界。告诉大家修行过程中遇到任何状态都是正常的。不用刻意偏爱顺畅的状态,也不用排斥阻滞的状态。保持平常心接纳所有际遇就是正确的修行方式。不用对外境产生分别执念,一切随顺因缘即可。全诗无说教感,用直白的比喻让人容易接受。传递了禅宗“平常心是道”的核心思想。
跨学科 · 是什么
宋元民间俗语社会学
“牵馿入井”是宋元时期广泛流传的民间俗语。在当时的话本、笔记、禅林语录中经常被引用。用来形容人做了费力不讨好、完全没有意义的事。这句俗语的使用者覆盖普通民众和文人、僧人群体。无特定使用场景,所有阻滞难行的情况都可使用。这句俗语到明清时期依然在民间广泛使用。现代汉语中虽很少直接使用,但大众均可理解其含义。是研究宋元民间语言的重要语料。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈颂的诵读节奏是每句两到三个停顿。第一句“有时/热哄哄”读的时候语气可稍显轻快。第二句“有时/冷冰冰”读的时候语气可稍微放缓放轻。第三句“有时/如/牵馿入井”读的时候可稍显沉重,突出阻滞感。第四句“有时/如/顺水张帆”读的时候可稍显舒展,突出顺畅感。整体诵读不用刻意拖长音,保持自然平实的语气即可。每句结尾的停顿时间大致相等,不用刻意区分轻重。整体风格要贴合偈颂质朴直白的特点,不要有过多情绪代入。
句式仿写指导
这首偈颂用“有时…有时…”的排比句式罗列不同状态。仿写的时候可以先确定想要表达的核心主题。然后挑选四个大家熟悉的生活化意象来对应不同状态。不用追求华丽的辞藻,直白质朴的语言效果更好。比如写学习状态可以写“有时奋笔疾书,有时冥思苦想”。比如写旅行感受可以写“有时翻山越岭,有时漫步江畔”。排比的四个句子字数可以大致相等,读起来更顺口。这种句式适合用来描述同一主题下的不同情况,辨识度很高。
名句应用指导
“有时如牵馿入井,有时如顺水张帆”适合用来描述做事的不同状态。当遇到做事接连受阻的情况时可以用前半句来形容。当遇到做事进展特别顺畅的时候可以用后半句来形容。写日常随笔、工作记录的时候都可以使用这两句。比如写“这段时间的项目推进真是有时如牵馿入井,有时如顺水张帆”。也可以单独使用某一句来对应当前的状态。这两句自带画面感,不用额外解释别人就能明白含义。比起直白说“不顺”或者“顺利”,用这两句显得更有文化底蕴。
关联知识图谱
禅宗核心思想同思想
本偈的核心义理来自禅宗“平常心是道”的基本思想,主张破除分别心,平等接纳所有际遇。
元代临济宗高僧同作者
本偈作者释原妙是元代临济宗的代表人物,世称高峰和尚,对后世禅宗发展影响深远。

名句 CLASSIC LINES

有时如牵馿入井,有时如顺水张帆
该句以直白的生活化比喻描述参禅过程中的不同境界。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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