铜雀瓦

曹公筑铜台,气力雄九有。

咿嘤到香履,千古开笑口。

犹余当时瓦,作砚传不朽。

涪翁所珍惜,又复落吾手。

鬼夺与客偷,任运不汝守。

可怜台上人,不如此瓦寿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感沧桑
创作背景
创作背景
学界主流观点认为此诗为北宋诗人张耒所作,创作于北宋中后期,诗人得到黄庭坚旧藏的铜雀台瓦砚后,有感于历史变迁、人事代谢而作,具体创作时间尚无明确史料佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,全篇由五字句构成,无严格格律、押韵限制,创作较近体诗更自由,是汉魏以来古代诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为借千年留存的铜雀台瓦砚,抒发对历史变迁、人事代谢的喟叹,于咏物中暗含对功业虚无的反思,情感沉郁厚重,带典型宋代咏史诗理性思辨特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,曹公指三国时期曹魏政权的奠基者曹操,是三国时代著名的政治家、军事家。第二,铜台即铜雀台,是曹操在统治北方时期下令修建的标志性宫殿建筑。第三,九有是中国古代对九州的别称,泛指整个天下。第四,咿嘤指代女子柔细的声音,这里指铜雀台内姬妾侍女的声响。第五,香履指女子穿的鞋子,代指铜雀台内的女眷。第六,涪翁是宋代著名诗人、书法家黄庭坚的号,他是江西诗派的开创者。第七,任运指听从命运的安排,不刻意强求。第八,汝守指特意守护这件瓦砚。第九,台上人指当年居住在铜雀台中的曹操及其亲眷、臣属。第十,瓦寿指铜雀台的瓦片留存千年的寿命。
逐句白话翻译
第一句写曹操当年下令修建宏伟的铜雀台,彼时他的势力雄强,坐拥整个天下。第二句写当年铜雀台内姬妾侍女的细碎柔细声响,时过境迁,千年之后不过是后人口中的笑谈。第三句写当年铜雀台遗留下来的老旧瓦片,被后世的人制成砚台,得以流传千年不朽。第四句写这方珍贵的铜雀瓦砚,曾经被宋代诗人黄庭坚十分珍惜收藏。第五句写如今这方瓦砚又辗转落到了自己手中,是十分难得的缘分。第六句写未来不管这方砚台是被鬼神夺走还是被客人偷去,我都听从命运的安排。第七句写我不会刻意去守护这件珍贵的古物,坦然接受它的去向。第八句写最令人感慨的是当年居住在铜雀台上的权贵人物,寿命反而还比不上这一片普通的瓦片长久。第九句这种强烈的反差,也暗含了诗人对历史变迁的深刻思考。
全诗核心内容概括
第一,这首诗是一首典型的咏物兼咏史的怀古诗。第二,全诗围绕一方黄庭坚旧藏的铜雀台瓦砚展开创作。第三,诗人先回顾了曹操修建铜雀台的雄强功业,以及铜雀台当年的繁华景象。第四,再转而写千年之后,当年的繁华早已消散,只剩瓦砚留存的现实。第五,诗人表示自己得到这方瓦砚后,不会刻意守护,而是听从命运安排。第六,最后诗人通过台上人和瓦的寿命的强烈反差,抒发了核心感慨。第七,全诗整体表达了诗人对历史变迁、人事代谢的深刻喟叹。第八,也暗含了对世俗追逐的功业、荣华最终都将消散的理性反思。第九,整首诗语言质朴直白,情感厚重,读来极具感染力。
跨学科 · 是什么
铜雀台基本史实历史学
第一,铜雀台是真实存在的古代建筑,由曹操下令修建。第二,修建时间是东汉建安十五年,也就是公元210年。第三,修建的地点是当时的邺城,也就是今天的河北省邯郸市临漳县一带。第四,曹操修建铜雀台的背景是他已经基本平定北方,势力达到鼎盛时期。第五,铜雀台高十丈,上面有房屋数百间,是当时邺城的标志性建筑。第六,铜雀台也是建安文学的重要活动场所,很多建安文人都曾在此创作。第七,西晋之后铜雀台逐渐损毁,到宋代时仅剩残垣断壁,遗址的瓦片被人制成砚台。第八,铜雀瓦砚在宋代是十分受文人欢迎的文房藏品,很多名人都有收藏。第九,相关史实都可以在《三国志》等正史典籍中找到明确记载。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首诗整体语速要放缓,语气要偏沉稳厚重,契合怀古诗的基调。第二,第一二句“曹公筑铜台,气力雄九有”要读得昂扬,突出曹操功业的雄强。第三,“咿嘤到香履,千古开笑口”要读得略带慨叹,带出繁华消散的感觉。第四,“犹余当时瓦,作砚传不朽”要读得平缓,突出瓦砚传承的厚重感。第五,“涪翁所珍惜,又复落吾手”要读得略带欣喜,表现得到古物的缘分感。第六,“鬼夺与客偷,任运不汝守”要读得坦然,表现诗人的豁达态度。第七,最后两句“可怜台上人,不如此瓦寿”要放慢语速,加重语气,突出核心感慨。第八,每句五言诗的断句都是“二三”式,比如“曹公/筑铜台”,“气力/雄九有”。第九,诵读时要注意情感的层层递进,从昂扬到慨叹再到最后的深沉反思。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的核心写作结构是“咏物+抒怀”,适合仿写咏物类的作文。第二,仿写时可以先选择一件带有历史感的老物件作为写作切入点。第三,开头可以先介绍这件老物件的来历、背景,对应诗的前四句内容。第四,中间可以写这件老物件流传到自己手中的过程,对应诗的中间两句内容。第五,最后可以通过老物件和相关人事的对比,抒发自己的感悟,对应诗的最后两句。第六,仿写时可以学习本诗“以小见大”的写作手法,从小切入点反映大的道理。第七,也可以学习本诗的对比手法,通过过去和现在的对比突出主旨。第八,比如可以选择家里的旧相册、老钟表等物件作为仿写的对象。第九,仿写时语言要尽量质朴直白,不要过于堆砌华丽的辞藻。
核心名句写作应用
第一,核心名句“可怜台上人,不如此瓦寿”适合用在表达历史变迁、物是人非主题的作文中。第二,比如写参观历史古迹后的感悟作文,可以引用这句话表达对历史变迁的感慨。第三,比如写关于文物、古物的主题作文,可以引用这句话突出古物承载的历史价值。第四,比如写反思功名利禄的主题作文,可以引用这句话表达对短暂荣华的辩证思考。第五,应用时可以直接引用这句诗,之后再搭配自己的解读,契合文章的主题。第六,比如写作示例:“站在铜雀台遗址前,看着脚下的残砖碎瓦,我不由得想起那句诗‘可怜台上人,不如此瓦寿’,当年曹操的雄图霸业早已消散在历史长河中,唯有这些砖石默默记录着千年前的时光。”第七,这句话也可以用在日常表达中,感慨时光飞逝、人事变化。第八,应用时要注意场景契合,不要用在过于轻松活泼的语境中。第九,这句话的核心是对比人的寿命和物的留存,只要契合这个核心的场景都可以使用。
关联知识图谱
铜雀台历史关联
第一,铜雀台是本诗核心的写作背景载体,整首诗的创作都围绕铜雀台展开。第二,诗的开篇就提到曹操修建铜雀台的史实,点明了全诗的历史背景。第三,本诗的核心意象铜雀瓦砚,正是铜雀台遗留的文物。第四,铜雀台是三国时期曹魏政权的标志性建筑,具有极高的历史知名度。第五,铜雀台也是建安文学的重要发源地,很多经典的建安文学作品都诞生于此。第六,后世有大量的文学作品都以铜雀台为写作主题,本诗是其中之一。第七,了解铜雀台的相关历史,才能更好地理解本诗的核心内容和情感。第八,铜雀台遗址现在是全国重点文物保护单位,位于河北省邯郸市临漳县。
黄庭坚人物关联|历史关联
第一,黄庭坚是本诗中提到的铜雀瓦砚的前收藏者。第二,诗中明确提到这方瓦砚是“涪翁所珍惜”,涪翁就是黄庭坚的号。第三,黄庭坚是宋代著名的诗人、书法家,是江西诗派的开创者。第四,黄庭坚本人十分喜欢收藏文房器物,铜雀瓦砚是他的重要藏品之一。第五,了解黄庭坚的身份,能更好地理解这方瓦砚的珍贵程度。第六,黄庭坚的文学创作风格,也对宋代咏物咏史诗的发展有重要影响。第七,本诗的创作风格也受到了黄庭坚所代表的江西诗派的一定影响。第八,黄庭坚与苏轼并称“苏黄”,是宋代文学的代表人物之一。

名句 CLASSIC LINES

可怜台上人,不如此瓦寿
该句以曾居铜雀台的权贵与长存的铜瓦形成强烈反差,直白道出物是人非的核心主旨,语言质朴却冲击力极强。

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作者 POET

赵文

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