次韵郭梅边汤孤松见寄

杜门却扫指关上大门、打扫路径，意思是谢绝客人来访。冯敬通是东汉时期的文人冯衍，他隐居不仕，是古代高洁隐士的代表人物。追锋指古代的追锋车，行驶速度非常快，这里用来比喻诗作的笔势迅捷。化人宫是佛教用语，指佛变化出来的宫殿，这里用来形容收到好诗后仿佛居室都变得不同寻常。面壁是佛教术语，指达摩祖师面壁修行的典故，这里指静下心来修养身心。这几个字词都是理解本诗的基础，没有生僻的读音，只要明白背后的典故就能读懂含义。

我像冯敬通一样关上门谢绝客人来访，有谁会带着酒来慰问我这个老头子呢？白天很长读完书后鸟儿都停止了啼叫，山水和我一样清净又清贫。山里的僧人带来两卷诗作，笔势快得就像飞驰的追锋车。诗作的风格像郭功父的渔歌一样清旷，又像汤惠休的诗一样像傍晚聚拢的碧云一样悠远。寒梅在远古就有的积雪下映照出自己的身影，孤松的姿态压倒了春天里妖艳的红花。我一下子看到这么出色的作品，我的小屋仿佛变成了仙宫。最近我重新游览了宝林寺，在山里行走躲避炎热的暑气。大家一起唱和诗作仿佛连山鬼都被感动得哭泣，谈笑间不知不觉酒都喝光了。当时分韵作诗的有十五个人，有成年人也有孩子，有些孩子看起来年纪小却很有才华。可惜郭梅边和汤孤松两位朋友不在场，我就把修长的竹子当成我的同道。听说净觉寺的风景还要好，我非常想去那里待上三天感受它的美好。挽回国家的命运早就成了过去的梦，现在我只想静修积累自己的修养。就算是金碧辉煌的建筑过了百年也会变成尘土，总得有好的诗句留在山里。山里的道人会不会答应我来呢？我吃饱了饭揉着肚子听松风吹过的声音。

这首诗先写了诗人自己隐居的生活状态，清净又有些孤单，然后写收到两位友人寄来的诗作后的惊喜之情，赞美了友人的才华和高洁品格，接下来回忆了之前和其他朋友同游宝林寺唱和的经历，最后表达了想要去净觉寺拜访友人、一起在山林中自在生活的愿望。整首诗没有华丽的辞藻，语言非常质朴，却能让人感受到诗人坚守气节的品格和对朋友的真挚感情，是一首非常动人的隐逸唱和诗。