奉陵宫人

杜牧 · 唐

相如死后无词客，延寿亡来绝画工。

玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感同情 · 批判

创作背景

唐代奉陵宫人制度背景

本诗创作于晚唐时期，唐代有明确奉陵制度，帝王驾崩后需征调无子嗣的宫人前往帝陵服役终生，杜牧有感于该制度对女性的压迫创作此诗，学界普遍考证创作时间为杜牧任黄州刺史期间

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，至唐代格律定型，是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性体裁，历代均有大量经典作品传世

情感 · 解读

本诗核心情感为对唐代奉陵宫人悲惨遭遇的深切同情，直指封建皇室奴役女性的不公制度，暗含对统治者奢靡冷酷的批判，历代解读均认同其现实主义批判内核

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 相如指西汉著名辞赋家司马相如，他文才极高，曾凭借辞赋得到汉武帝的赏识。2. 延寿指西汉宫廷画工毛延寿，民间传说他曾因收受贿赂，故意将王昭君画得容貌平庸。3. 词客在这里指代擅长写文章、能为宫人发声的文人。4. 画工在这里指代能为宫人画像、帮助她们获得帝王关注的画师。5. 玉颜指代容貌姣好的宫廷宫人。6. 黄金少在这里指代用来贿赂他人的钱财不足。7. 秋山指唐代帝陵所在的关中北山区域，秋日景象萧瑟凄凉。8. 寿宫指唐代帝王陵墓的寝殿，是守陵宫人终身服役居住的场所。

逐句白话释义

1. 司马相如去世之后，就再也没有能为底层宫人发声的有才文人了。2. 毛延寿死去之后，再也没有能为宫人画像帮助她们获得机遇的画师了。3. 这些容貌姣好的宫人并不是拿不出足够的黄金去贿赂他人改变命运。4. 她们只能流着眼泪，踏着秋日萧瑟的山路，进入帝陵的寝殿度过余生。5. 全诗释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。6. 每一句的释义都对应原文的语序，方便大众直接理解诗句内容。7. 释义避开了专业的文学术语，适合所有年龄段的读者阅读。8. 释义准确还原了诗句原本的情感倾向，没有曲解作者的创作意图。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是唐代诗人杜牧创作的咏史类七言绝句。2. 诗歌针对唐代不合理的奉陵宫人制度展开书写。3. 作者在诗中表达了对守陵宫人悲惨命运的深切同情。4. 诗歌也暗含了对封建皇室奴役底层女性的不满与批判。5. 全诗用两个汉代的典故引出宫人无路可走的悲惨处境。6. 最后两句直接点明宫人悲剧的根源不是自身没钱，而是制度的不公。7. 诗歌篇幅短小，但情感浓烈，批判指向十分明确。8. 是杜牧现实主义咏史诗歌的代表性作品之一。

跨学科 · 是什么

唐代奉陵宫人制度社会学

1. 奉陵宫人制度是唐代存在的一项特殊宫廷制度。2. 按照制度要求，帝王驾崩后，没有子嗣的宫人要被派往帝陵守陵。3. 这些宫人一旦进入帝陵，就终身不能离开，要像侍奉在世帝王一样侍奉死去的帝王。4. 大部分守陵宫人都在孤独凄凉中度过余生，命运十分悲惨。5. 这项制度完全无视底层女性的个人意志与生存权利。6. 是封建皇室为了满足自身特权设置的残酷制度。7. 唐代有不少诗人都曾经写诗批判过这项不合理的制度。8. 这项制度直到唐代灭亡之后才彻底被废除。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗的时候整体语气要低沉、带有同情的色彩。2. 第一句“相如死后无词客”的“无”字要重读，突出文人缺席的遗憾。3. 第二句“延寿亡来绝画工”的“绝”字要重读，突出宫人出路断绝的绝望。4. 第三句“玉颜不是黄金少”的“不是”要重读，突出对误解的反驳。5. 第四句“泪滴秋山入寿宫”的“泪滴”和“入寿宫”要放慢语速，读出悲凉感。6. 整首诗的停顿节奏为：相如死后/无词客，延寿亡来/绝画工。玉颜不是/黄金少，泪滴秋山/入寿宫。7. 诵读的时候不需要刻意拔高音量，平缓低沉的语气更贴合诗歌的情感基调。8. 可以在读完最后一句后稍作停顿，让情感充分释放。

基础句式仿写指导

1. 这首诗前两句用并列的典故引出主题，后两句点明核心观点，仿写可以参考这个结构。2. 仿写的时候可以先找两个同类的历史典故做并列铺垫。3. 铺垫的内容要和后面要表达的核心观点有紧密的逻辑关联。4. 第三句可以用“不是”这样的否定词来反驳常见的误解。5. 第四句直接点明事实真相或者核心观点，让主旨更加鲜明。6. 仿写的时候要注意句子的字数符合七言的要求，每句七个字。7. 可以不用严格追求押韵，只要语句通顺、逻辑清晰即可。8. 比如可以仿写为：“伯乐死后无识者，卞和亡来绝玉工。良材不是资质浅，久弃深山待春风。”

核心名句写作应用

1. 核心名句“玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫”可以用来描写不公制度下个体的无力。2. 在写关于性别平等主题的作文时可以引用这句诗，批判不合理的规则对女性的压迫。3. 在写关于社会公平主题的随笔时可以引用这句诗，表达对弱势群体的同情。4. 在写历史类文章谈到封建制度的弊端时可以引用这句诗作为例证。5. 在讨论阶层固化话题的时候可以引用这句诗，说明规则不公对人命运的影响。6. 引用的时候可以直接用原句，也可以稍微调整语义适配上下文。7. 这句诗的情感浓度很高，适合用在需要增强感染力的论述段落末尾。8. 引用的时候最好简单解释诗句的含义，方便不了解典故的读者理解。

关联知识图谱

《宫词·白头宫女在》（元稹）同主题

1. 元稹的《宫词》也是描写唐代宫廷女性悲惨命运的作品。2. 两首诗都把批判的矛头指向了不合理的封建宫廷制度。3. 两首诗都表达了对底层女性的深切同情。4. 都属于唐代现实主义诗歌的代表性作品。5. 阅读这两首诗可以帮助我们更全面地了解唐代宫廷女性的生存状态。6. 两首诗的篇幅都很短小，但意蕴都十分深厚。7. 后世都将这两首诗作为研究唐代社会的重要文学史料。8. 两首诗的作者都是中晚唐时期著名的现实主义诗人。

名句 CLASSIC LINES

玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫

该句是本诗核心名句，以直白的对比戳破宫人命运的悲剧本质，流传极广，后世常用于批判不公制度下个体的无力，清代《唐诗别裁集》将其列为杜牧咏史绝句的代表作之一

标签 TAGS

同情批判历史学哲学地理学社会学

作者 POET

杜牧 803年-约852/853年

晚唐著名诗人，小李杜成员