偈颂二十三首 其二三
东邨王老夜烧钱，保当新年胜旧年。
三珓俱通三扣齿，太平无事乐平平。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感祈福
节日春节
创作背景
南宋末元初新年上堂开示
这首偈是禅僧释云岫在新年上堂时为信众所作的开示，结合当时民间新年祈福的习俗，把禅理融入世俗场景，创作时间学界有南宋景定年间、元大德年间两种观点，目前尚无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂体裁，采用七言绝句的近体格律创作，是禅僧开示、说法时常用的文体类型，风格通俗易懂，贴近普通民众的日常生活，历代禅门都有大量这类偈颂创作，在宋代禅林最为流行，兼具宗教性和文学性双重属性。
情感 · 解读
核心情感包含两层内涵，一层是普通民众对新年顺遂、生活安稳的朴素期盼，一层是禅门平常心是道、平实安乐的宗教宗旨，两层情感自然融合，没有生硬割裂，历代解读都认可这种世俗情感和禅理的融合表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“烧钱”指烧纸钱祭祀祈福的习俗，“珓”是古代民间占卜用的杯珓，多为竹木或贝壳材质，分为两半，“扣齿”是古代新年祈福时咬齿三次的辟邪礼仪，“平平”指安稳平淡的日常状态。
逐句白话释义
第一句写东村的王老汉在夜里焚烧纸钱祈福，第二句写他的心愿是新的一年能比往年过得更好，第三句写他三次投掷杯珓都得到了吉兆，又行三次扣齿的祈福礼，第四句写他从此就能过上太平无事、安稳快乐的平淡日子。
核心主旨与内容概括
这首偈截取宋代民间新年祈福的普通日常场景，既写出了普通民众对新年的美好期盼，也暗含禅门平常心是道的核心宗旨，内容通俗易懂，没有生硬的宗教说教，读来亲切自然。
跨学科 · 是什么
宋代新年祈福习俗民俗学
宋代民间新年有烧纸钱祭祀先祖、祈福的习俗，人们会用杯珓投掷占卜来年运势，若三次都得吉兆就认为来年顺遂，扣齿是当时流行的新年祈福、辟邪的礼仪动作，这些习俗在南方部分地区至今仍有留存，这首偈真实还原了宋代普通民众过年的祈福场景，没有额外的艺术夸张，是研究宋代年俗的重要文学佐证，民俗学界常引用这首偈说明宋代年俗的平民化特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字，每句结束后稍作停顿，整体语速平缓，语气平实舒展，读出普通民众对安稳生活的质朴期盼感，不需要夸张的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写“______，愿得新年胜旧年”的句式，前半句填充具体的新年场景，后半句表达对新年的美好期盼，风格平实自然即可，不需要刻意追求华丽辞藻。
核心名句写作应用
“太平无事乐平平”可以用在描写平凡生活幸福感、新年祝愿的作文场景中，比如“经历了一年的奔波忙碌，最让人向往的不过是太平无事乐平平的小日子”，用来表达对安稳日常的珍视。
关联知识图谱
杯珓关联民俗器物
杯珓是中国古代民间常用的占卜器具，一般用竹木或者贝壳做成，分为对称的两半，投掷落地后根据正反组合判断吉凶，这首诗里的“三珓俱通”就是三次投掷都得到吉兆，是宋代民众新年常见的祈福动作，杯珓占卜的习俗最早可以追溯到唐代，在宋元时期广泛流行于民间，至今仍在部分南方地区的民俗活动中使用。
名句 CLASSIC LINES
太平无事乐平平
这句是本首偈的核心名句，一语双关，既写出了普通民众对安稳生活的期盼，也暗含禅门平常心的旨趣，后世常被用作新年祝福语，也经常被民俗学、社会学研究引用，有很高的文化价值。
标签 TAGS
作者 POET
释云岫 1242年-1324年
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