送李北山归建康 其一
人生无百年，胡为在远道。
游子悲故乡，王孙怨芳草。
有田归去来，无田归亦好。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感思乡
创作背景
送别归乡
此诗为诗人送别友人李北山归返建康（今南京）之作。具体创作年代不详，但结合诗中“有田归去来”之语，可知当时诗人与友人可能正处于仕宦羁旅之中，借送别抒发归隐之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由质朴。源于汉代，至唐代依然盛行，适合抒发深沉的人生感慨。本诗语言通俗，韵律自然，体现了古诗质朴浑厚的艺术特质。
情感 · 解读
核心情感为思乡与劝归。诗人借送别友人之机，抒发了对人生苦短、漂泊无依的深沉感叹。情感真挚深沉，既有对游子漂泊的同情，也有对归隐田园的向往与劝慰。
基础解读 READING
语文核心知识
胡为
意为“为什么”。“胡”是疑问代词，表反问语气。此处用于反问，加强了人生苦短、何必远行的感叹语气，是古诗中常见的疑问词用法。
王孙
本指贵族子弟，此处代指游子或友人。源自《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，后成为古诗中游子或隐士的代称。
诗句释义
人生在世活不到百年，为什么要奔波在遥远的异乡？游子悲伤思念故乡，王孙怨恨芳草萋萋勾起离愁。有田产就归去吧，没有田产回去也是好的。
核心主旨
这首诗通过送别友人，表达了人生短暂、不必奔波异乡的观点。诗人劝慰友人，无论贫富，归乡安顿身心才是最好的选择，情感真挚，语言质朴。
跨学科 · 是什么
建康历史历史学
建康即今南京，是六朝古都。唐代时仍是东南重镇，经济文化繁荣。友人归建康，即是回到繁华之地，但诗人更看重的是归乡的安适。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调深沉。前四句反问与感叹，语气需沉重；后两句劝慰，语气转为舒缓旷达。重点突出“归亦好”三字，体现洒脱之情。
句式仿写
可仿写“有……去……，无……亦……”句式。例如：“有花折堪折，无花赏亦好”，表达一种随遇而安、不苛求外物的生活态度。
写作应用
“有田归去来，无田归亦好”可用于写作中表达淡泊名利、安贫乐道或随遇而安的主题。适用于谈论人生选择、心态调整等话题，语言通俗而富含哲理。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
诗句化用陶渊明《归去来兮辞》典故，表达归隐之志。
归去来兮辞源流作品
本诗核心意象“归去来”直接源自陶渊明名篇。
名句 CLASSIC LINES
有田归去来，无田归亦好
此二句化用陶渊明《归去来兮辞》意，翻出新意。意为无论是否有田产，归乡总是好的。语言质朴直白，却道出了超脱物质羁绊、追求心灵安适的人生境界，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
梁栋 1242/1243-1305
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