寒食

寒食清明却过了,故乡风物祗依然。

穷中有客分青饭,乱后谁坟挂白钱。

落魄暖春为麦地,阴沉溽雨近梅天。

闲情正尔无归宿,石鼎新芽手自煎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 怅惘 · 羁旅
节日寒食节|清明节
月份三月
创作背景
南宋端平年间战乱背景
本诗创作于南宋理宗端平二年(1235年)前后,时值“端平入洛”失败,蒙古军队南下侵宋,江淮地区饱受战乱蹂躏,诗人戴复古时年69岁,流寓江南异乡,适逢寒食清明刚过,有感于所见所闻创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,颔联、颈联需对仗,平仄符合粘对规则,平声韵一韵到底。本诗是宋代七言律诗的优秀代表,格律严谨,符合近体诗全部规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是寒食节后异乡漂泊的思乡之情;二是对战乱后百姓流离、坟冢荒凉的沉痛忧虑;三是穷困中得友人赠饭的感激,最终以煮茶自适的淡然消解愁绪,于闲适中暗含沉郁的现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“寒食”是古代传统节日,在清明节前一两日,当日禁火吃冷食。“青饭”又称乌饭,是寒食节的传统食物,用乌饭树叶捣汁染糯米蒸煮而成,色泽青黑。“白钱”指丧葬祭祀时挂在坟头的白纸钱,是古代清明寒食的祭祀习俗。“溽雨”指潮湿闷热的雨,常见于春夏之交。“梅天”即梅雨天气,指江南地区农历四五月间连续阴雨的气候时段。“石鼎”是古代用于烹茶煮食的石制器具,形制厚重古朴。“新芽”指当年春季刚采摘的嫩茶叶,品质清鲜。“祗依然”的“祗”意为“只、仅仅”,表达风物未改而人事已非的落差。
逐句白话释义
第一句写寒食节和清明节都已经过去了,时序流转悄然而逝。第二句写抬眼所见异乡的风物,和故乡的样子几乎没有差别,触动了思乡情绪。第三句写自己身处穷困之中,幸好有友人分赠寒食节的青饭,稍稍慰藉了漂泊的苦楚。第四句写经历战乱之后,郊外的坟冢荒凉,再也没有人前来悬挂祭祀的白纸钱,满是凄凉。第五句写温暖的春日里,麦田连绵却显得落魄萧条,没有往日的生机。第六句写天色阴沉,潮湿的雨下个不停,眼看就要到江南的梅雨时节了。第七句写自己闲散的愁绪正没有可以寄托的地方,满是茫然无措。第八句写索性亲手取来石鼎,烹煮新摘的嫩茶,在日常小事中消解愁绪。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人戴复古的作品,围绕寒食清明刚过的所见所感展开。全诗以朴素的白描手法,记录了诗人流寓异乡的日常经历。既有对友人赠饭的温情感知,也有对战乱后坟冢荒凉的沉痛感慨。还有对春日落魄麦田、阴沉梅雨的细腻观察,暗含了对乱世的忧虑。诗人的情绪从思乡的怅惘,到对战乱的痛心,再到最后的淡然消解。整体情感沉郁内敛,没有激烈的控诉,却在平实的叙述中满是对时局的关切。诗的结尾以亲手煮茶的细节收尾,将复杂的情绪融入日常闲适的动作中。展现了江湖诗派诗人在乱世中既有现实关怀,又寻求精神寄托的生命状态。
跨学科 · 是什么
寒食节传统习俗民俗学
寒食节是我国起源较早的传统节日,最早可追溯到先秦时期的禁火制度。寒食节的核心习俗包括禁火冷食、扫墓祭祀、插柳等,和后来的清明节习俗逐渐融合。青饭是寒食节的标志性食物,古代寒食节期间百姓家家户户都会制作乌饭食用,还有祭祀祖先的作用。清明寒食挂白钱是古代祭祀先人的传统习俗,人们会将白纸剪成钱串形状,悬挂在先人坟头以示祭奠。这种习俗在江南地区流传久远,直到近现代还有部分地区保留相关传统。寒食节的日期在冬至后105天,刚好在清明节前1到2天,唐宋时期两个节日的习俗已经高度融合。南宋时期寒食清明是民间最重要的春祭节日,即便战乱时期百姓也会尽可能遵循相关习俗。这首诗中提到的分青饭、挂白钱的细节,都是南宋时期江南寒食习俗的真实记录。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时,整体语速要稍缓,语气要带着沉郁舒缓的基调,不要过于激昂。首联两句要读得稍平,“却过了”三个字稍作停顿,带出时序流逝的怅惘感,“祗依然”语调稍降,暗含思乡的情绪。颔联是全诗的核心,第一句“穷中有客分青饭”要读得稍暖,读出感受到人情温暖的柔软感。第二句“乱后谁坟挂白钱”语调要放沉,语速稍慢,读出沉重荒凉的感觉,“谁坟”两个字可以稍作重读。颈联两句是写景,“落魄暖春为麦地”读得稍低缓,“阴沉溽雨近梅天”读出潮湿沉闷的氛围。尾联前一句“闲情正尔无归宿”读出茫然无措的感觉,“无归宿”三个字稍拖长。后一句“石鼎新芽手自煎”语调要放平缓放松,读出安然闲适的感觉,“手自煎”三个字语速稍慢收尾。诵读时整体节奏要符合七言律诗“二二三”的断句规律,每句中间的停顿要自然。
句式仿写指导
这首诗的颔联采用了“境遇+具体场景”的对仗句式,前后两句形成鲜明的情感反差,非常适合仿写。仿写时首先要确定两个具有反差感的具体场景,一个是带有暖意的个人生活细节,一个是带有普遍性的社会观察。首先先写前半句,选取自己生活中感受到微小善意的具体场景,比如“寒夜有邻赠热汤”,对应原句的“穷中有客分青饭”。然后写后半句,选取带有社会共性的观察场景,和前半句形成反差,比如“疫后何人扫旧园”,对应原句的“乱后谁坟挂白钱”。仿写时要注意两句的词性要相对,“穷中”对“寒夜”,“有客”对“有邻”,“分青饭”对“赠热汤”,对仗要尽量工整。还要注意两句的情感逻辑要连贯,通过个人小场景和社会大场景的对比,突出想要表达的核心情绪。如果写现代场景的话,可以把传统意象替换成现代的事物,比如“加班时友递咖啡”对应前半句,“解封后店贴封条”对应后半句。仿写不用严格追求格律,只要句式结构和反差感到位就可以达到练习的效果。
名句日常写作应用
“穷中有客分青饭,乱后谁坟挂白钱”这句诗适合用在描写困境中的温情、战乱或灾难后的荒凉场景的作文中。当我们要表达在艰难处境中收到他人善意的感动时,可以引用前半句“穷中有客分青饭”来烘托氛围。比如写疫情期间收到邻居送来的物资的文章,可以用“疫情封控的第三周,我家的食材已经所剩无几,幸好对门的阿姨送来了新鲜的蔬菜,真可谓‘穷中有客分青饭’,这份暖意我至今难忘”。当我们要描写灾难过后物是人非的荒凉场景时,可以引用后半句“乱后谁坟挂白钱”来增强感染力。比如写抗日战争时期沦陷区的惨状,或者汶川地震后的受灾场景的文章,都可以用这句诗来烘托悲凉的氛围。这句诗的对比手法非常有张力,既可以分开用,也可以合在一起用,用来表现个人感受和社会现实的反差。日常写作中遇到描写人情冷暖、灾难后感慨的主题时,都可以灵活引用这句诗。引用时要注意上下文的情感基调要和诗句的沉郁感匹配,不要用在过于轻松欢快的场景中。
关联知识图谱
《寒食》(韩翃)同主题
韩翃的《寒食》是唐代最经典的寒食主题诗作,和戴复古的这首《寒食》属于同一个传统节日主题的作品。韩翃的诗写的是盛唐时期长安寒食节的繁华景象,“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”是流传千古的名句。而戴复古的这首《寒食》写的是南宋乱世江南寒食节的荒凉景象,两首诗的情感基调完全不同。两首诗都记录了不同时代寒食节的真实风貌,是我们了解古代寒食习俗的重要文学资料。韩翃的诗侧重展现上层社会的寒食场景,而戴复古的诗侧重展现底层文人视角下的寒食场景,两者形成了鲜明的对照。两首诗都属于七言体裁,韩翃的是七言绝句,戴复古的是七言律诗,都符合近体诗的格律要求。通过对比阅读这两首同主题的诗作,可以更全面地理解古代寒食节的不同面貌,以及不同时代背景下诗人的情感差异。这两首诗都是我国古典诗词中寒食主题的代表作品,具有很高的文学价值和史料价值。

名句 CLASSIC LINES

穷中有客分青饭,乱后谁坟挂白钱
该句以平实的白描手法,将个人穷困中得友人赠饭的微小暖意,与战乱后坟冢无人祭祀的社会荒凉形成强烈对比。

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作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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