次晦庵先生韵自警
我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。
仰钻未得有门入，酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝学 · 自省
创作背景
次朱熹韵创作
本诗为南宋理学家真德秀次朱熹（号晦庵）原诗韵脚所作，创作于嘉定年间真德秀治学传道时期。创作动因是作者在日常治学中察觉自身学识疏漏，故作此诗自我警示，摒弃享乐杂念，坚定笃研理学的志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于初唐时期，定型于盛唐。全篇共八句，每句七个字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合固定格律规范。该体裁兼具格律整饬性与内容承载性，是唐宋以来文人抒情、说理、言志的常用诗歌体裁，在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为严于律己的治学自警之志，情感层次清晰直白。开篇明理学性理之辨，中间表述为学的态度与自身不足，结尾抒发终身勤学的决心。历代主流解读均将其归为宋明理学背景下的劝学言志类作品，情感真挚恳切，无虚饰成分。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“晦庵”是南宋理学家朱熹的号，“次韵”指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗。“粗粝”指粗劣的食物，代指朴素的生活，“膏腴”指肥美的食物，代指奢华享乐的生活。“仰钻”出自《论语》，指仰慕钻研圣贤之道。“酬酢”指日常社交应酬往来。“一息”指一呼一吸，代指生命尚存的状态。
逐句白话释义
第一句说我本身没有欠缺，圣贤也没有多余的禀赋，大家的本性都来自气与虚的共同作用。第二句说不要把存亡的变化当成出入的小事，不要嫌弃粗茶淡饭，也不要羡慕奢华享乐的生活。第三句说我钻研圣贤之道还没有找到入门的路径，在日常应酬的时候才知道自己的学识十分疏漏。第四句说只要还有一口气在就不敢松懈，从现在开始一定要下苦功夫学习。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给自己的劝学警示诗，整体围绕治学修身的主题展开。作者先说明人的本性生而平等，不需要羡慕圣贤，也不需要妄自菲薄。接着表明自己的为学态度，反对贪图享乐，要安于朴素的生活专心治学。然后坦诚自己的学识还有很多不足，最后立下终身勤学绝不松懈的誓言。整首诗内容直白恳切，没有多余的修饰，真实展现了作者严于律己的治学态度。
跨学科 · 是什么
宋明理学性理观念哲学
本诗开头提到的性、气、虚都是宋明理学的常见概念，是理学家讨论人的本性来源的核心范畴。这里所讲的人人本性平等的观点，是宋明理学中关于心性论的普遍认知，目的是鼓励普通人也可以通过学习成为圣贤。这类观念是南宋时期读书人普遍接受的思想内容，影响了当时很多文人的治学和行为选择。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗，诵读时按照2-2-2-1的节奏断句即可，比如“我非/欠缺/圣非/余，此性/皆由/气与/虚”。整体语气要坚定恳切，前四句语速平缓，读出说理的质感，后四句语气逐渐加重，结尾两句要读出坚定的决心。诵读时注意每个字的发音清晰，不需要过多的情感修饰，保持质朴真诚的风格就可以。大家可以多读几遍，感受诗中传递的勤学自警的力量。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗直白说理、直抒胸臆的句式，用来写自我勉励类的内容。比如可以模仿“一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫”的句式，写“一息犹存毋敢弃，从今要下苦工夫”表达坚持梦想的决心。仿写的时候注意保持句式的对称和情感的真挚，不需要刻意追求华丽的辞藻，把自己的真实想法表达出来就可以。大家可以尝试结合自己的学习或者生活目标，写出属于自己的自警句子。
核心名句写作应用
“一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫”这句可以用在劝学、励志、坚持类的写作场景中。比如写关于学习的作文时，可以用这句话结尾，表达自己努力学习的决心。写关于奋斗的记叙文时，也可以用这句话作为自己遇到困难时的心理活动，展现自己不服输的态度。大家在写读后感、观后感的时候，也可以引用这句话来表达自己受到的启发，提升文章的感染力。
关联知识图谱
朱熹酬唱赠答
本诗是次朱熹（号晦庵）的原韵所作，朱熹是南宋理学的集大成者，也是作者真德秀的学术前辈。真德秀一生推崇朱熹的理学思想，很多创作都和朱熹的学术观点相关，这首自警诗也是其践行朱熹治学理念的体现。
名句 CLASSIC LINES
一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫
该句直白恳切地表达了终身勤学的决心。该句语言质朴无华，力量感极强。
标签 TAGS
作者 POET
丘葵 1244年-1333年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待