阴字亭

涌翠岂兰亭,唐峰非山阴。

一渠疏曲水,四野成茂林。

对此坐叹息,超然起遐心。

当年诸王集,幽情畅登临。

虚旷非远识,绝胜名利襟。

近代翁李游,至理穷高深。

云何夸毗子,清谈且骎骎。

抗志有近远,抚事无古今。

此日复何日,有酒始酌斟。

援琴不敢发,谁欤为知音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 知音
创作背景
北宋士人交游怀古创作
本诗为北宋中期官员、诗人彭汝砺游览江西境内唐峰阴字亭时所作。诗人见此处曲水、茂林的景致与东晋兰亭集会的场景高度相似,触景生情联想到古今士人的志趣差异,有感而发创作此诗。创作时间大致为彭汝砺任职江南西路期间,学界无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,起源于汉代民间歌谣。全篇由五字句构成,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,篇幅长短灵活,适宜抒发复杂多元的思想情感。自汉魏至唐宋历代均有大量经典作品传世,是古典诗词领域受众极广的体裁类型。本诗《阴字亭》是北宋典型的五言怀古抒怀作品,完全符合五言古体诗的体裁特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是借阴字亭景致类比兰亭集会场景,表达对魏晋古贤高洁志趣的追慕之情。其次是批判当世趋炎附势、空谈虚浮的士林风气,表达对功利世俗的不屑态度。最后是抒发自身志向高远却知音难觅的孤寂感慨,传递出北宋士大夫的精神困境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,兰亭指东晋王羲之等人集会的绍兴兰亭,山阴是古地名,今浙江绍兴。第二,曲水指弯曲的水渠,古代文人集会有曲水流觞的习俗。第三,遐心指悠远的思绪、高远的志向。第四,诸王集指东晋王羲之、谢安等名士的兰亭集会。第五,夸毗子指谄媚趋炎附势的人。第六,骎骎本指马跑得很快,这里指空谈的风气越来越盛行。第七,抗志指树立的志向、追求的理想。第八,援琴指手抚琴弦准备弹奏。
逐句白话释义
第一二句:这翠绿涌动的地方不是兰亭,唐峰也不是古代的山阴。第三四句:一条水渠疏浚成弯曲的流水,四方原野长满了茂盛的树林。第五六句:对着这样的景色我坐着叹息,思绪超脱尘俗升起了悠远的念想。第七八句:当年东晋各位名士聚集兰亭,怀着幽远的兴致畅快登山临水。第九十句:那种虚怀旷达的态度虽算不上深远的见识,也绝对胜过追逐名利的胸襟。第十一十二句:近代翁、李两位先生游览此地,穷尽心力探究高深的至理。第十三十四句:为什么那些谄媚的小人,清谈虚浮的风气越来越盛行。第十五十六句:人们树立的志向有近有远,思量事理的时候没有古今的区别。第十七十八句:今天又是什么特别的日子呢,有酒才开始慢慢斟酌饮用。第十九二十句:我手抚琴弦却不敢弹奏出来,谁才是能够听懂我琴音的知音啊。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人彭汝砺游览阴字亭时创作的怀古诗。诗人看到阴字亭的景致和东晋兰亭集会的场景十分相似,由此联想到古代名士的高洁志趣,又对比当世趋炎附势、空谈成风的不良士风,表达了对古贤的追慕和对世俗的批判,最后抒发了自己志向高远却找不到知音的孤寂情绪。全诗语言质朴,情感真挚,既有对现实的反思,也有对个人精神困境的表达。
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句采用“二三”的停顿节奏,比如“涌翠/岂兰亭,唐峰/非山阴”。开头四句描摹景色,语气平缓舒展。中间八句怀古讽今,语气逐渐变得激昂有力。最后六句抒发个人情绪,语气逐渐放缓,最后两句要读出低沉孤寂的感觉。整首诗的诵读速度不要太快,每句之间留有适当的停顿,方便情感的传递。
基础句式仿写指导
本诗开头两句采用“某地非某地”的类比句式,先否定后引出相似点,适合用来写怀古类的内容。仿写时可以先找到两个有相似特征的知名场景和当下场景,比如“览胜/非赤壁,高台/非武昌”,或者“赏梅/非孤山,寒湖/非西湖”。后面承接两句描写当下的景色,对应原诗的“一渠疏曲水,四野成茂林”,就可以写出符合原诗风格的开篇。仿写时要注意句式工整,前后意境统一。
核心名句写作应用
“抗志有近远,抚事无古今”适合用在议论文中写关于理想追求、古今同理的主题,比如写“面对选择时我们要明白‘抗志有近远,抚事无古今’,真正的价值追求从来不会被时间限制”。“援琴不敢发,谁欤为知音”适合用在写怀才不遇、知音难觅的主题,比如写“很多时候我们都会有‘援琴不敢发,谁欤为知音’的孤寂感,遇到懂自己的人一定要好好珍惜”。这两句名句应用范围很广,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
兰亭集序历史关联
本诗多处化用《兰亭集序》中的场景、意象与内容,二者都围绕文人集会、山水景致、志趣抒发展开,核心情感内核有相似性。《兰亭集序》是本诗创作的重要文化参照对象,读者了解《兰亭集序》就能更好理解本诗的用典和情感。

名句 CLASSIC LINES

抗志有近远,抚事无古今;援琴不敢发,谁欤为知音
这两句前者点明了人的志向有高下远近之分,而事物的本质规律不受古今时间限制的哲理,后者化用伯牙子期知音典故,抒发了怀才不遇、知音难觅的普遍情绪。

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作者 POET

熊禾 1247/1253-1312
南宋遗民、理学家、书院山长、诗人

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