勉无咎 其二

唤作三才祇此躯,乾坤一日可无儒。

稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。

黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。

祇今时节当如此,可笑迂生独向隅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
创作背景
宋亡后隐居讲学时期创作
本诗创作于宋亡之后,作者熊禾隐居福建建阳鳌峰书院讲学期间。当时元朝初立,儒学地位下降,传统文化传承面临断裂风险,作者为勉励晚辈(字无咎)坚守儒家道统、劝学立志而创作本诗,未涉及作者其他生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每首八句,每句七个字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,是宋末遗民诗歌的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对儒家文化传承断裂的忧虑,二是对晚辈传承诗书礼义的殷切勉励,三是对当时社会是非混淆、世风日下的批判,四是对迂腐儒生消极避世态度的嘲讽。整体情感恳切直白,寄寓了宋遗民对文化血脉延续的深切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“三才”指天、地、人三者,是儒家传统宇宙观的核心概念。“小雏”原指幼鸟,这里代指晚辈孩童。“鱼鲁”指文字因字形相近产生讹误,这里引申为是非混淆。“黑窣窣”形容昏暗模糊的样子,比喻社会环境晦暗不明。“声呜呜”形容哭声或哀怨的声音,指代社会上混乱的舆论氛围。“菟”指幼兔,“虎为菟”指把老虎错当成幼兔,比喻颠倒黑白对错。“迂生”指迂腐的儒生。“向隅”指对着墙角,比喻消极避世的状态。这些字词都是宋元时期口语化的书面表达,含义直白易懂。
逐句白话释义
第一句说被称为三才的天地人都包含在我们这一具躯体里,强调儒者的人身承载着天地人三才的价值。第二句说天地之间一天也不能没有儒生,点明儒家学者对社会的重要作用。第三句说只要还剩下一点礼义就要保存好文化的余脉,表达了传承文化的决心。第四句说一定要赶紧把诗书教给年幼的晚辈,点明劝学的核心主张。第五句说世道昏暗的时候是非混淆,把鱼当成鲁字一样分不清对错。第六句说在哀怨的舆论氛围里黑白颠倒,把老虎当成幼兔一样认不清真相。第七句说现在的时节就是这样的状况,点明当时的社会现实。第八句说可笑那些迂腐的儒生只会独自对着墙角消极避世,嘲讽了不作为的儒生。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给晚辈无咎的劝学勉志之作。作者首先点明儒者承载的文化价值,提出要传承礼义、教晚辈诗书的核心主张。接着批判当时社会是非混淆、黑白颠倒的混乱现状,最后嘲讽了迂腐儒生消极避世的做法。整首诗围绕勉励后辈传承儒家文化的核心展开,情感恳切直白,道理浅显易懂。读者能够清晰感受到作者对文化传承的迫切心情,以及对消极避世做法的不认同。本诗适合所有年龄段的读者阅读理解,没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
宋元易代的文化背景历史学
宋元易代是中国历史上的重大政权更迭事件,1279年南宋灭亡,元朝统一全国。元朝初期统治者推行民族等级政策,儒生的社会地位从宋代的顶层大幅下降,甚至有“九儒十丐”的说法。科举制度被停废了近八十年,大量儒生失去了晋升的通道,儒学传播受到很大冲击。很多宋遗民选择隐居讲学,传承儒家文化,熊禾就是其中的代表人物。这种时代背景是本诗创作的核心社会动因,读者可以通过这句诗直观感受到当时的文化困境。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要恳切有力,首联两句语速稍慢,重读“三才”“可无儒”,突出儒者的价值。颔联两句语速稍快,重读“亟把”“小雏”,体现出传承文化的迫切感。颈联两句语气沉重,重读“鱼是鲁”“虎为菟”,体现出对世风的批判。尾联两句语气略带嘲讽,重读“可笑”“独向隅”,突出对迂腐儒生的不认同。每句七个字按照“二二三”的节奏断句,比如“唤作/三才/祇此躯”,“乾坤/一日/可无儒”。诵读时注意停顿清晰,语调随情感变化调整,不要过快或过慢。
基础句式仿写指导
本诗颔联“稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏”采用的是“动作+核心对象+目标”的对仗句式,适合仿写表达传承类的内容。仿写时首先确定要传承的内容,比如家风、手艺、传统文化等,然后写出前半句表达保存传承的内容,后半句写出具体的行动。比如仿写为“稍余家风存余韵,亟把家训教孩童”,表达传承家风的主题。或者仿写为“稍余技艺存余脉,亟把绝活教后人”,表达传承传统手艺的主题。仿写时注意上下句字数相同,语义相关,对仗基本工整即可,不需要严格符合格律要求。初学者可以先从简单的内容入手,慢慢熟悉这种句式的表达特点。
核心名句写作应用
“稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏”这句名句适合用在文化传承、家庭教育、劝学类的写作场景中。比如写关于家风传承的作文时,可以引用这句诗表达长辈对晚辈传承家庭美德的期许。写关于传统文化保护的文章时,可以引用这句诗表达传承非遗、延续文化血脉的决心。写关于教育主题的文章时,可以引用这句诗表达重视传统文化教育的观点。比如写作示例:“面对传统手工艺濒临失传的现状,老艺人们都抱着‘稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏’的信念,倾尽全力培养年轻传承人,只为让老手艺能代代相传。”引用时要注意贴合文章主题,不要生硬套用。
关联知识图谱
程朱理学同思想
本诗所体现的传承儒家礼义的思想,来源于程朱理学的道统思想,程朱理学是宋代儒家思想的核心流派,强调儒者的文化担当,与本诗的核心思想高度一致。
谢枋得、郑思肖同身份作家
熊禾是宋末元初的遗民理学家,谢枋得、郑思肖也是宋末元初的著名遗民文人,三人的作品都体现了坚守民族气节、传承儒家文化的思想。

名句 CLASSIC LINES

稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏
这两句语言恳切有力。

标签 TAGS

作者 POET

熊禾 1247/1253-1312
南宋遗民、理学家、书院山长、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待