西庙古桧和卞南仲韵

奇木有古意,爱古人亦奇。

嘉禾老君观,毗陵烈帝祠。

二桧栋梁物,俱逐劫火移。

朅来溧城西,见此铁石姿。

灵狸肯荐骨,死豹仍留皮。

拏空有爪龙,踞地无角螭。

三株两失叶,檐溜伤南枝。

僵立万雪霜,坐更几邻仪。

我将护赤栏,甃以苍石墀。

深根直不朽,雅操坚自持。

栋梁与薪槱,待用各有时。

罔俾孤山树,专美坡仙诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
宋末元初
本诗作者周暕为宋末元初诗人,此诗创作于宋元易代之际。诗中提及“劫火”、“万雪霜”等意象,既是对古桧历经磨难的真实写照,也隐喻了当时社会动荡、战火频仍的时代背景。诗人以此寄托遗民情怀与坚守气节的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式较为自由,源于汉代,兴盛于魏晋唐宋。此诗韵律古朴,笔力苍劲,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,在文体上属于传统的咏物诗。
情感 · 解读
诗人通过对古桧苍劲不屈形象的描绘,寄托了自己坚贞自持、待时而动的节操与志向。全诗情感由对古木的惊奇赞赏,转为对历史劫难的感叹,最终升华为对高尚品格的坚守与对未来的期许,托物言志,意旨深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“桧”指桧柏,一种常绿乔木。“劫火”原指毁灭世界的大火,诗中指战火或灾难。“朅来”意为去、来,此处指来到。“灵狸”指灵猫。“荐骨”指献祭骨骼。“拏空”指抓向天空。“甃”指用砖石砌筑。“薪槱”指柴火,比喻备用之材。“罔俾”意为不使。“孤山树”指杭州孤山林逋所植之梅。“坡仙”指苏轼。
逐句白话释义
奇特的树木有古意,爱古的人也觉得奇特。嘉禾的老君观,毗陵的烈帝祠。两棵桧树是栋梁之材,都随劫火迁移。来到溧阳城西,见到这铁石般的姿态。灵猫肯献祭骨骼,死豹仍留下皮毛。抓向天空的有爪之龙,蹲在地上的无角之螭。三棵树两棵失去了叶子,屋檐流水伤了南边的树枝。僵硬地立在万次雪霜中,坐看几次邻里的仪容。我将保护它的红栏,用苍石砌成台阶。深根直立不朽,雅正的操守坚定自持。栋梁与柴火,等待被使用各有其时。不要让孤山的树,独占苏轼诗歌的美名。
核心主旨概括
这首诗通过描写西庙两棵古桧树历经战火迁移、风雪摧残却依然傲然挺立的形象,赞美了它们坚贞不屈的品格。诗人借树喻人,表达了自己在乱世中坚守气节、不随波逐流的志向,同时也相信只要根基深厚,终有用世之时。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中所咏“桧”即圆柏,属柏科圆柏属,是常绿乔木。其树形优美,木质坚硬,耐腐蚀,寿命极长。诗中描述其“僵立万雪霜”,符合圆柏耐寒、耐旱的生物学特性。圆柏老树树皮呈深灰色,纵裂,有“铁石姿”之感。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“奇木/有古意,爱古/人亦奇”。在“僵立/万雪霜,坐更/几邻仪”等表达强烈情感的句子时,语速宜缓,重音落在“僵立”、“不朽”等词上,以体现苍劲悲壮之感。
句式仿写指导
可仿照“灵狸肯荐骨,死豹仍留皮”进行对偶句式练习。该句运用了工整的对仗,动词“荐”与“留”精准有力。仿写时可尝试描写其他事物,如“寒梅敢傲雪,衰柳犹含烟”,注意词性相对、意境相合。
写作应用场景
核心名句“深根直不朽,雅操坚自持”适用于描写坚定信念、坚守原则的作文主题。例如在谈论“初心”、“底线”、“逆境成长”等话题时,可引用此句论证“只有根基深厚、内心坚定,才能在风雨中屹立不倒”的观点。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
本诗继承了中国古典诗歌“托物言志”的传统,通过对古桧的描绘寄托个人情志,与屈原《橘颂》等作品一脉相承。
苏轼咏孤山梅同典故
诗末提及“孤山树”、“坡仙诗”,指苏轼咏林逋孤山梅花的典故,诗人以此衬托古桧之美,意在与之争辉。

名句 CLASSIC LINES

僵立万雪霜,坐更几邻仪
此联生动描绘了古桧在无数风雪霜冻中傲然挺立的形象,展现了其顽强的生命力与不屈的意志。诗句运用拟人手法,将古桧拟作历经沧桑的老者,不仅写出了树的形态,更赋予了其人格化的精神内核,是全诗的传神之笔。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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