寿星相

西方长庚今我是,东郡短人岂兄弟。

修眉班首顶如剃,蹡蹡衣裳犹楚制。

翩然来游太平世,市上小儿惊且睨。

身外不须童鹤赘,一粲人间八千岁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
题画诗创作背景
本诗是古代佚名作者为民间流传的寿星画像所作的题辞,创作于社会安定、民生安稳的太平治世时期,属于典型的民俗类题画诗,创作目的是契合民间祝寿祈福的文化需求,无明确可考的具体创作年份与作者生平关联信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古典诗歌体裁之一,起源于汉代,属于古体诗范畴,不严守近体格律的平仄、押韵限制,句式灵活,篇幅可长可短,擅长抒发开阔的情感与刻画丰富的形象,历代均有大量优秀作品传世,本诗是典型的七言题画诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对寿星形象所代表的长寿吉祥寓意的赞颂,二是对所处太平盛世的认可与讴歌,同时寄寓了中国古代民众对美好生活、健康长寿的朴素向往,情感明快正向,符合传统吉祥文化的核心内涵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
长庚指金星,古代称傍晚出现在西方天空的金星为长庚星,被视为祥瑞长寿的象征。短人指传说中身材矮小的神怪。班首指物体的顶端位置。剃形容头顶光秃没有毛发。蹡蹡形容行走端正、姿态得体的样子。楚制指先秦时期楚国的服饰样式。赘指多余、不必要的累赘事物。粲指露出牙齿微笑的样子。八千岁指代极长的寿命。
逐句白话释义
第一句说寿星自称是西方的长庚星下凡转世。第二句说东郡的矮神根本没有资格和自己称兄道弟。第三句刻画寿星的外貌,长眉高高扬起,头顶光秃圆润。第四句写寿星身上穿的衣裳整齐端正,还是古代楚地的样式。第五句写寿星潇洒地来到人间游历,正值天下太平的好时代。第六句写集市上的小孩子看到寿星的样子,都惊讶地斜着眼睛打量他。第七句说寿星身份高贵,身边不需要童男、仙鹤这类多余的陪衬元素。第八句说寿星只需要微微一笑,人间就已经过去了八千年的时光。
核心主旨与内容概括
本诗是一首为寿星画像所作的题诗,全诗用生动的语言刻画了寿星独特的外貌、衣着与气质特点,既赞颂了寿星所代表的长寿吉祥寓意,也表达了对当时太平盛世的认可与赞美,同时寄寓了古代民众对健康长寿、美好生活的朴素向往,整体风格明快活泼,充满吉祥喜庆的氛围。
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言句式,诵读时采用二二三的断句规则,每句前两个字稍作停顿,中间两个字加重语气,最后三个字拖长尾音。整体语气要舒展明快,带有吉祥祝福的语感,尾句的“八千岁”可以适当加重,突出祝寿的喜庆氛围,不需要刻意放慢语速,保持流畅自然即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联“XX今我是,XX岂兄弟”的判断句式,用来突出描写对象的身份特点与独特气质,仿写时前半句点明描写对象的核心身份,后半句用反问的形式和普通同类事物做对比,强化对象的特殊性。参考示例:“南山老松今我是,天边浮云岂兄弟”“林上白鹤今我是,檐下家雀岂兄弟”。
名句写作应用
核心名句“身外不须童鹤赘,一粲人间八千岁”适合用在两类写作场景中,第一类是祝寿类主题的作文、贺卡、致辞,直接引用可以表达对老人健康长寿的美好祝福。第二类是表达豁达超脱人生态度的主题写作,用来形容不被外物牵绊、追求精神富足的人生状态。参考示例:给爷爷祝寿时我写下祝福语:“祝您身外不须童鹤赘,一粲人间八千岁,福寿绵长。”
关联知识图谱
南极仙翁同类神仙形象
南极仙翁是中国民间传说中的长寿之神,和本诗中的寿星形象同源,都以长眉秃顶、和蔼可亲的老者形象出现,是民间长寿吉祥的象征,也是古代绘画、雕塑作品中常见的创作主题,深受普通民众的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

身外不须童鹤赘,一粲人间八千岁
这是本诗的核心名句,意思是寿星身边不需要童男、仙鹤这类多余的陪衬元素,只需微微一笑人间便已过去八千年。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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