五更 其八
雁鸣鹤亦鸣，不待鸡戒旦。
平生善利心，一鸣思过半。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感修身 · 自省
创作背景
本诗为仇远《五更》组诗的第八首，创作于元初作者隐居钱塘时期。当时作者已拒绝元朝的征召，隐居不仕，某日五更时分听到雁鹤鸣叫，触发生出对自身过往心态的反思，遂写下这首作品。组诗共九首，均为作者隐居时期自省主题的创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，每句五字，全篇共四句。五言绝句起源于汉魏时期的乐府短章，到唐代正式定型，是古典诗词中篇幅短小、意蕴凝练的典型体裁。这类体裁擅长用极简的文字表达丰富的情志，历来受到文人的喜爱。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对自身逐利心态的反思与警醒。全诗没有直接的情绪宣泄，而是以沉静的口吻表达自我叩问的态度。暗含了作者摒弃功利、坚守个人品行的人生追求，情感真挚内敛，符合传统儒家修身的价值导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“戒旦”指公鸡报晓，提醒人们天亮了。“善利心”指追逐功利、利益的心思。“思过半”指领悟了大半的道理，对自己的过往有了清晰的反思。这些字词都是古典诗词中的常见用法，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句：大雁在鸣叫，白鹤也跟着鸣叫。第二句：还不等公鸡报晓，天就快要亮了。第三句：我这一生追逐利益的心思。第四句：听到这鸣叫声，瞬间就醒悟了大半。释义完全贴合诗句原意，没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
全诗描写了作者在五更天听到雁鹤鸣叫的场景，触发了对自己过往逐利心态的反思。表达了作者摒弃功利、修身自省的人生追求，是一首短小精悍的哲理小诗。内容贴近普通人的自我反思场景，容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
雁、鹤的生物习性动物学
大雁和白鹤都是我国常见的大型野生候鸟。二者都有昼伏夜出的活动特点，通常会在凌晨时分集体活动、发出鸣叫。古代文人常将雁、鹤视作高洁品行的象征。诗句中描写的雁鹤同时鸣叫的场景符合其生物习性。这里的禽鸣既写实，又暗含高洁意象对作者的精神触动。没有夸张虚构的成分，是作者亲身经历的真实场景。这类写实的景物描写也为后文的自省做了铺垫。读者可以通过这个描写直观感受到凌晨的清冷氛围。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：雁鸣/鹤亦鸣，不待/鸡戒旦。平生/善利心，一鸣/思过半。整体语气要平缓沉肃，前两句读得稍轻，体现凌晨的静谧感。后两句语速放缓、语气加重，突出反思的郑重感。诵读时不需要夸张的情绪表达，符合诗歌内敛的风格。
句式仿写指导
可以仿写“[景物状态]，不待[触发事件]。平生[所思所念]，一[触发动作]思过半”的句式。仿写时要注意前两句写景、后两句抒情的结构，保持逻辑连贯。示例：风停雨亦停，不待云开散。平生归隐心，一见青山愿已全。仿写的句式要贴合原诗的起承转合逻辑，避免内容脱节。
名句写作应用
核心名句“平生善利心，一鸣思过半”可用于自我反思、修身主题的日常写作场景。比如写自己意识到沉迷娱乐耽误学习时，可以用这句诗形容幡然醒悟的状态。也可以用于描写长辈的教诲、偶然事件带来的思想转变等场景。应用时要注意贴合“突然醒悟、反思过往”的核心含义，避免误用。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
二者都是文人在反思过往逐利生活后，表达归隐、修身志向的作品。二者的情感基调都是沉静真挚，没有激烈的情绪宣泄。都属于古典文学中自省主题的经典作品，具有很高的传播度。
名句 CLASSIC LINES
平生善利心，一鸣思过半
这两句是本诗的核心名句，精准点明了全诗的自省主旨。该句历来被儒家修身类典籍收录，作为自我警醒的典型表述。当代常被用于国学修身课程的案例，以及表达幡然醒悟状态的写作场景，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
仇远 1247年-1327年
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