步出上东门

步出上东门,肺肺东门柳。

彼美窈窕娘,惜为荡子妇。

中堂裁衣裳,刀尺常在手。

之子未归家,何以奉箕帚。

为君长相思,踯躅岁云久。

思君头易白,惜无百年寿。

谁能学仙人,辟谷但饮酒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感相思 · 闺怨
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间与背景史籍无明确记载。根据诗中“荡子妇”、“未归家”等意象,推测作于作者游历或仕途奔波时期。诗歌借思妇口吻,反映了唐代社会游宦成风、夫妻离别的社会现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代乐府,至唐代依然盛行,适合叙事抒情。本诗语言质朴自然,体现了汉魏风骨的余韵。
情感 · 解读
全诗核心情感为闺怨与相思,刻画了思妇对游子的深切思念。情感由对外在景物的感触转入内心痛苦的独白,层层递进。最终以对神仙长生虚妄的否定,反衬出对现实短暂相聚的珍视与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“肺肺”形容草木茂盛的样子,这里指柳树枝叶繁茂。“荡子”指辞家远出、羁旅忘返的游子。“箕帚”指扫除之具,古代妇女出嫁称“奉箕帚”,意为做妻子主持家务。“辟谷”是古代一种养生术,不吃五谷。
逐句释义
走出上东门,看见东门的柳树枝叶繁茂。那位美丽娴静的女子,可惜嫁给了远游在外的荡子做妻子。她在堂屋里裁剪衣裳,剪刀和尺子常拿在手中。丈夫离家久久未归,她该如何尽持家的责任呢?为你长久地相思,在岁月中徘徊已久。思念你让头发容易变白,只可惜人的寿命不到百年。谁能去学那神仙,不吃饭只喝酒来辟谷成仙呢?
核心主旨
这首诗描写了一位女子对远行丈夫的深切思念。她看到春天的柳树,感叹时光流逝,自己独守空房。诗歌表达了相思的痛苦和对人生短暂的无奈,最后否定了虚无缥缈的神仙生活,更加突出了对现实团聚的渴望。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“柳”指柳树,是杨柳科植物。柳树喜湿耐涝,多生于水边。古人常折柳送别,因“柳”谐音“留”,寓意挽留。柳树生命力强,扦插极易成活,是春季发芽较早的树种,诗中以其茂盛暗示春光已深。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调凄清哀怨。前四句叙事,语气平稳中带叹息;中间四句抒情,语调逐渐低沉;“思君头易白”一句要读出痛楚感;最后两句反问,要有无奈与决绝之意。韵脚字“柳、妇、手、帚、久、寿、酒”读长音,增加悠长之感。
句式仿写
本诗“思君头易白,惜无百年寿”运用了因果倒置和直抒胸臆的手法。可仿写为:“读书眼易花,恨无三寸晖”或“耕耘背易驼,叹无千钟粟”。通过身体的变化来反映内心的焦虑与无奈。
写作应用
核心名句“思君头易白,惜无百年寿”可用于描写相思之苦、时光易逝或表达对亲情、爱情珍惜的主题。在作文中,可引用此句来论证“情感的消耗”或“生命的有限性”,增强文章的感染力和文化底蕴。
关联知识图谱
折柳送别习俗同典故
诗中“东门柳”意象直接关联古代折柳送别的传统习俗,柳树作为离别符号,引发思妇的愁绪。
闺怨诗流派同主题
本诗属于典型的闺怨诗题材,与王昌龄《闺怨》、金昌绪《春怨》等作品主题一致,均写女子思念远方丈夫。

名句 CLASSIC LINES

思君头易白,惜无百年寿
此二句直抒胸臆,将相思之苦具象化为头白之速,极具感染力。感叹人生苦短,无法在有限生命中等待长久离别,情感真挚沉痛。后世常以此句形容极度思念与对时光流逝的无奈。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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