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寄题如镜上人房
寄题如镜上人房
仇远
· 元
吴城久卜居,归梦只西湖。
花木四时有,尘埃一点无。
看经常戒酒,得句少催租。
尽日坐相对,壁间莲社图。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言律诗
情感
隐逸
创作背景
创作背景
此诗为诗人寄题僧人如镜上人房舍之作。诗人久居吴城,心生归隐西湖之念,遂借题咏上人禅房之机,抒发自己对尘世羁绊的厌倦与对清静佛地的向往。诗中反映了宋代士大夫与僧侣阶层的密切交往及普遍存在的归隐情结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了宋诗在继承唐音基础上的规范化特征。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对归隐生活的向往与对清净境界的推崇。诗人通过对比尘世的喧嚣与僧房的清净,表达了对西湖旧游的深切怀念,以及对超脱世俗、潜心修行的精神追求,情感真挚淡泊,意境高远。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“卜居”意为选择地方居住,这里指在吴城定居已久。“上人”是对僧人的尊称。“莲社”指慧远大师在庐山创立的白莲社,代指佛教修行团体。
逐句释义
我在吴城定居已久,但做梦都想回到西湖。这里四季都有花木相伴,空气中没有一点尘埃。平时看经修行严格戒酒,吟诗得句时也没有催租的俗事打扰。整日对着墙壁坐着,凝视着那幅莲社图。
核心主旨
这首诗通过描写如镜上人禅房清幽的环境和自在的修行生活,表达了诗人对清净生活的向往,以及对远离世俗烦恼的渴望。
跨学科 · 是什么
植物学
植物学
诗句提到“花木四时有”,指禅房内四季都有植物开放。从植物学角度看,这是通过搭配不同花期的植物种类,利用植物对光照和温度的适应性差异,实现景观的四季延续。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓。首联叙事平稳;颔联“四时有”与“一点无”需重读强调对比;颈联稍快,体现自在;尾联放缓,留有余韵。
句式仿写
可仿写颔联“名词+数量词+动词/形容词,名词+数量词+否定词”的句式。例如:“书卷案头有,喧嚣窗外无”。注意上下句数量词的对应与词性对仗。
写作应用
“花木四时有,尘埃一点无”可用于描写图书馆、书房或自然环境,表达环境清幽、内心宁静的意境,适用于“静心”、“修身”等主题的写作。
关联知识图谱
杭州西湖
同意象|同地点
西湖是诗人的精神归宿,与现实的吴城形成空间对比,是宋代文人归隐文化的重要符号。
白莲社
同典故
引用慧远大师庐山结社典故,象征佛教修行的理想境界,表达对上人修行生活的认可。
名句
CLASSIC LINES
花木四时有,尘埃一点无
此联对仗极其工整。以“四时有”写自然生机之恒常,以“一点无”写禅房清净之极致。既是对如镜上人房舍环境的实写,也是对修行者心境空明的象征。
标签
TAGS
隐逸
历史学
植物学
民俗学
作者
POET
仇远
1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正
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