酬邓山房尊师

山房闲伴白云栖,琴不须弹听者稀。

北道主人新拜号,西湖隠士旧传衣。

粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归。

亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬赠创作背景
此诗为酬答之作,赠予对象为号“山房”的邓尊师。据诗中“北道主人新拜号”可知,邓尊师当时新获赐号或新任住持之职,诗人以此诗相贺,并借典故抒发双方共同的隐逸志趣与现实处境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代文人酬赠诗的典型体制。七言律诗起源于唐代,至宋代在技法上更加精严,讲究炼字与用典,本诗即体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特征。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对友人归隐生活的向往与认同,同时也流露出自身因现实羁绊无法归隐的无奈。情感基调既有对隐逸高致的推崇,又含蓄寄托了身世之感与家国之思,体现了宋人特有的理性与旷达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“山房”指山中宅第或书室,此处代指邓尊师居所。“尊师”是对道士的尊称。“鸱夷”指皮袋,此处特指范蠡变名易姓自号“鸱夷子皮”。“杜宇”即杜鹃鸟,传说为古蜀王望帝死后所化。“石鼎”指石制烹茶器具,此处借指联句赋诗。
逐句白话释义
你在山房闲居,终日与白云相伴,琴也不用弹奏,因为听懂琴声的人本来就很少。你在北方新受封号,成为一地之主,又继承了西湖隐士的道统衣钵。越国灭亡后范蠡泛舟离去,我如今处境不合效仿;蜀地遥远,我也难以追随杜宇化鸟归去。我也想和你一起在石鼎旁联句作诗,但又怕像韩愈诗中那样,因为诗句拙劣被嘲笑是龙头豕腹。
核心主旨概括
这首诗通过描写友人山房隐居的清幽生活,表达了对友人高洁情操的赞赏。同时借用历史典故,委婉地表达了自己在乱世中想要归隐却难以实现的无奈心情,以及对友人的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“北道”与“西湖”构成地理空间的对照。西湖位于今浙江杭州,是宋代文人隐居与道教活动的重要场所,拥有独特的自然与人文地理环境。北道则指代友人新任职的北方区域。这种地理跨度的描写,展现了当时士大夫与道士广泛的社会活动范围。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时首联宜舒缓,体现闲适之意;颔联节奏平稳,重在叙事;颈联情感沉郁,语速稍慢,体现矛盾心理;尾联略带幽默自嘲,语调可轻松上扬。整体节奏遵循七言律诗“二二三”的基本节拍。
句式仿写指导
可仿写“琴不须弹听者稀”句式,运用“……不须…………”的反常合道结构。例如:“花不须开香自远”或“酒不须饮意已浓”,通过否定常规行为来反衬内在的精神境界或独特追求。
写作应用场景
“琴不须弹听者稀”一句适用于表达知音难觅、孤芳自赏或淡泊名利的主题。在写作中可用于描写人物的高冷气质,或论证“沉默是金”、“大音希声”等哲理观点,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
鸱夷子皮同典故|人物关联|历史关联
诗中“鸱夷”指代春秋时期越国大夫范蠡,助越灭吴后泛舟五湖,变名鸱夷子皮。此典故用于表达功成身退、归隐江湖的意愿。

名句 CLASSIC LINES

粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归
此联为全诗核心名句,对仗工整,用典精切。上句用范蠡泛舟五湖之典,下句用杜宇化鹃之典,借古喻今,深刻表达了诗人身处宋元易代之际或乱世之中,欲隐不得、欲归不能的矛盾心境与深沉痛苦,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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