送李介甫赴官塘汤氏馆

仇远 · 元

东卢山下义门中，弘开讲席招蜀翁。

主人择客又择主，童蒙求我我求童。

俊杰识时审出处，道义结交全始终。

惟应上墓似庞老，便合移家随葛公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感送别

创作背景

赠别任教

本诗为南宋时期赠别友人李介甫所作，李介甫即将前往官塘汤氏义学担任塾师，作者作诗相赠，作者身份学界暂未明确考证。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成熟于唐代，全诗共八句、每句七字，格律严谨，中间两联要求对仗，是历代文人抒情言志的常用文体，在中国诗歌史上占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为肯定友人赴义学任教的选择，珍视二人以道义为基础的友情，寄寓对友人坚守本心、立身行事的美好期许，无传统赠别诗的离愁，风格刚健质朴。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.义门指古代由朝廷旌表、累世同居、以孝义著称的宗族家族。2.讲席原指讲学席位，这里代指塾馆、教书职位。3.童蒙指年幼尚未启蒙、渴求知识的孩童。4.出处原指官员出仕与隐退，这里泛指人生道路的重要选择。5.庞老指东汉隐士庞德公，终生不仕、品行高洁。6.葛公指东晋学者葛洪，曾隐居行医授徒、惠及百姓。7.蜀翁指蜀地饱学之士，这里指代友人李介甫。8.义门中专指官塘汤氏宗族，是当地知名孝义之家。

逐句白话释义

1.东卢山脚下的汤氏孝义家族之中。2.广泛开设讲学塾馆，专门邀请蜀地来的先生任教。3.主人挑选合适的塾师，塾师也会挑选教育理念相合的主人。4.年幼孩童需要我来教导，我也愿意教导这些渴求知识的孩童。5.出众的俊杰之士懂得审时度势，慎重考虑自己的人生选择。6.以道义为基础结交的朋友，会自始至终保全这份珍贵友情。7.只希望你赴任后能像庞德公那样始终保持高洁品行。8.你完全可以效仿葛公，在当地定居下来安心从事教育事业。

核心主旨概括

1.这首诗是作者为送别友人李介甫所作，友人即将前往官塘汤氏义学担任塾师。2.诗歌开篇点明友人赴任的地点和具体事由。3.中间两联肯定了友人的学识与人品，也道出了作者认同的行事与交友准则。4.尾联用古代名士典故，表达了对友人的美好期许。5.整首诗没有传统赠别诗常见的伤感离愁，整体风格质朴刚健、情感真挚厚重。6.诗歌既传递了二人之间深厚的友情，也体现了中国传统文人对道义的重视。7.读者可以从中感受到古代文人的立身准则与教育理念。8.这首诗也是研究宋代民间义学发展的重要参考资料。

跨学科 · 是什么

宋代义门制度社会学

1.诗句里的义门指的是官塘汤氏宗族，是宋代典型的孝义义门家族。2.宋代的义门大多是聚族而居、数代不分家的大家族，以孝义治家为核心准则。3.朝廷会对符合标准的义门进行旌表，给予免除徭役等优待，鼓励民间孝义之风。4.很多义门都会自主开办义学，聘请饱学之士教导族中子弟，甚至惠及周边平民子弟。5.义门制度是中国古代宗族治理的重要形式，对维护基层社会稳定起到了重要作用。6.宋代是义门制度发展的鼎盛时期，全国有名的义门多达数十个。7.义门开办的义学是宋代基层教育的重要组成部分，弥补了官学覆盖不足的问题。8.汤氏义门开办讲席聘请老师，正是宋代义门办学的典型表现。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

1.这首诗是七言律诗，每句按“二二三”的节奏进行断句即可。2.诵读时整体语气要平和稳重，体现出赠别时的真挚情感。3.首联两句语速稍缓，点明地点与事由，语调平实。4.颔联两句节奏轻快，突出双向选择的契合感，语调略带愉悦。5.颈联是核心名句，诵读时要加重语气、放慢语速，突出庄重感。6.尾联两句语气温和，带出对友人的期许感，语速稍慢。7.全诗整体不需要带悲伤情绪，要体现出刚健质朴的风格。8.诵读时要注意韵脚字“中、翁、童、终、公”的发音清晰，体现诗歌的韵律感。

句式仿写指导

1.可以学习本诗颈联的对偶句式进行仿写，对偶要求上下句字数相等、词性相对、语义相关。2.仿写时首先要确定想要表达的核心主题，比如做人、行事、交友等主题都适用。3.先写好上句，再对应上句的词性、结构写下句，保证对仗工整。4.比如要表达做人要明辨是非、坚守底线的主题，上句可以写“君子明辨知是非”。5.对应上句的结构，下句可以写“小人逐利忘初心”，形成工整的对偶。6.也可以学习颔联的回环句式进行仿写，让句子更有节奏感和趣味性。7.仿写时要注意内容积极向上，符合当代价值导向。8.仿写完成后可以反复朗读，调整字词，让句子读起来更通顺流畅。

名句应用指导

1.本诗核心名句“俊杰识时审出处，道义结交全始终”适用场景非常广泛。2.在写关于人生选择的作文时，可以用这句作为开头，引出自己的观点。3.在写关于友谊的作文时，可以用这句来表达对真挚友谊的赞美。4.在写关于个人修养的作文时，可以用这句来阐述传统文人的立身准则。5.比如写《我的交友观》时，可以写：“古人云‘俊杰识时审出处，道义结交全始终’，我始终认为交朋友最重要的是三观相合、志同道合。”6.这句也可以用在日常人际交往的场景中，用来表达对朋友的认可。7.还可以用在家风家训的宣传内容中，作为勉励家庭成员的格言。8.使用时要注意贴合具体语境，不要生硬套用。

关联知识图谱

君子喻于义同思想

1.本诗中“道义结交全始终”的理念源自中国传统儒家的重义思想。2.《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，是这种重义思想的源头。3.中国历代文人都非常重视交友要以道义为基础，反对以利益为纽带的交往。4.这种思想对中国传统的交友文化产生了非常深远的影响。5.本诗中的表述正是对这种传统思想的继承与直接表达。6.读者可以结合儒家经典的相关内容，更好地理解本诗的情感内核。7.这种重义的思想在当代社会仍然具有非常重要的现实意义。8.它可以引导人们树立正确的交友观与价值观。

名句 CLASSIC LINES

俊杰识时审出处，道义结交全始终

该句是本诗核心名句，直白道出中国传统文人行事准则与交友原则，后世常被用作家训格言与交友寄语，流传广泛，得到历代读者普遍认同。

标签 TAGS

送别历史学哲学社会学

作者 POET

仇远 1247年-1327年

元代文学家、溧阳学正