续演雅十诗 其九

滦人薪巨松,童山八百里。

世无奚超勇,惆怅渡易水。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感怀古
创作背景
元初滦河流域游历所作
本诗作于元世祖至元年间,作者白珽奉命北上公干,途经滦河流域,目睹当地为营建元上都、满足贵族日常用度,大量砍伐原生百年巨松作为薪柴,八百里山林尽数沦为秃山,触景生情创作此诗,属于《续演雅十诗》组诗的第九首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句,为近体诗分支体裁,起源于南朝齐梁时期,至唐代完全成熟。每首固定四句,每句五字,需符合近体诗平仄、押韵的基本格律要求,是古典诗词中篇幅短小、表意凝练的代表性体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是目睹巨松被滥砍、原生山林沦为秃山的痛惜之情,第二层是对良材被浪费、世间再无奚超这类善用资源的能工巧匠的失落之感,第三层是渡易水时联想到历史兴衰变迁生发的怀古惆怅之意,情感层次清晰,意蕴丰富。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“滦人”指滦河沿岸居住的百姓,“薪”在这里作动词用,意思是砍伐树木当作柴火,“巨松”指树龄很长的高大松树,“童山”指没有任何草木生长的光秃秃的山,“奚超”是唐末五代时期著名的制墨工匠,制墨技艺极高,“易水”是古代河流名,位于今天的河北省境内。
逐句白话释义
第一句的意思是滦河沿岸的百姓把高大的松树砍下来当作柴火烧,第二句的意思是原本长满林木的八百里山脉,现在全都变成了光秃秃的荒山,第三句的意思是可惜现在世上再也没有像奚超那样有本领的能工巧匠了,第四句的意思是我渡过易水的时候,心里满是说不出的惆怅情绪。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者在元代初年看到的滦河流域林木被滥砍滥伐、山林全部荒芜的景象,作者联想到古代善于用良材制作好墨的工匠奚超,又想到易水河畔发生过的历史事件,抒发了对珍贵自然资源被浪费的痛惜,还有对世事变迁的感慨与惆怅之情。
跨学科 · 是什么
滦河流域地理特征地理学
滦河是中国北方重要的河流之一,全长超过800公里,流域面积接近5万平方公里,流经内蒙古、河北、辽宁三个省区,历史上流域内植被覆盖率很高,有大量的原生针叶林分布,是古代北方重要的林木产地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要按照语义断句,断句方式为“滦人/薪巨松,童山/八百里。世无/奚超勇,惆怅/渡易水”,前两句读的时候语气要沉重,读出看到荒山的痛惜感,后两句读的时候语速放缓,读出惆怅的情绪,每句结尾的字可以稍微拉长读音,增强诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗前两句采用“主体+行为+事物,景象+范围”的白描句式,可以仿写同类的写景抒情句子,比如可以写“村民伐古柏,荒山数十里”,也可以写“路人摘野花,残红三五里”,仿写的时候要注意前半句写人的行为,后半句写行为带来的结果,前后内容要对应,语言要简洁直白。
核心名句日常写作应用
核心名句“滦人薪巨松,童山八百里”可以用在描写生态破坏、资源浪费主题的作文里,比如写环保主题的文章时可以用“古人早就对破坏自然的行为发出过警示,元代诗人白珽就曾写下‘滦人薪巨松,童山八百里’的诗句,提醒我们要珍惜自然资源”,也可以用在描写历史变迁主题的文章里,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
古代生态主题诗歌同主题
本诗属于中国古代少数直接反映生态破坏问题的诗歌,和杜甫《石龛》中“伐竹者谁子,悲歌上云梯”、白居易《红线毯》中“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”等作品同属关注现实、批判资源浪费的主题类别,是中国古代现实主义诗歌的组成部分。
荆轲刺秦典故历史关联
易水是战国时期荆轲刺秦王出发的地方,《战国策》记载荆轲出发时燕太子丹等人在易水河畔送别,高渐离击筑,荆轲唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,本诗写“渡易水”暗含对这一历史典故的关联,增添了怀古的惆怅氛围。

名句 CLASSIC LINES

滦人薪巨松,童山八百里
本诗核心名句为“滦人薪巨松,童山八百里”,该句以直白的白描手法展现了古代自然资源被过度消耗的景象,既是研究元代生态史的重要史料,也是中国古代少数直接反映生态破坏问题的经典诗句,被后世生态文学、历史研究领域多次引用。

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作者 POET

白珽 1248年-1328年
元代诗人、儒学官员

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