杂感六首 其五
孙子传世世，木石穷年年。
太行亦可移，沧海终欲填。
入圣谅非难，惧君心不坚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
创作背景
此诗为组诗《杂感六首》中的第五首，具体创作年代史无明文确考。从诗中“入圣”等语推测，当为作者研习理学或修身养性时期的感悟之作。诗人借诗明志，阐述积学成圣的途径在于坚持不懈，体现了宋明理学背景下士人的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活古朴。五言古诗源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至唐代依然重要。其语言质朴自然，便于叙事抒情，节奏沉稳有力。本诗共六句三十字，符合五言古诗的典型体制特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为劝勉励志，通过层层递进的论证，表达对持之以恒精神的推崇。诗人以坚定的信念劝诫世人，认为只要意志坚定，入圣成贤并非难事。情感基调慷慨激昂，充满积极向上的进取精神，体现了儒家修身励志的思想内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“孙子”指子孙后代，“穷”意为穷尽、完结。“太行”指太行山脉，“沧海”指大海。“入圣”指达到圣人的境界，“谅”意为料想，“坚”指坚定。全诗字词通俗易懂，无生僻字，但用词精准有力。
逐句释义
子孙后代世世相传，木石虽多也有穷尽之年。太行山虽然高大也可以移走，大海虽然广阔终究也能填平。进入圣人的境界想来并不困难，只怕你的心志不够坚定。
核心主旨
这首诗通过引用愚公移山和精卫填海的典故，生动地说明了坚持不懈的巨大力量。诗人劝勉人们，只要意志坚定、持之以恒，即使是入圣成贤这样艰难的目标也能实现。全诗充满了积极向上的励志精神。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
太行山是中国重要的地理分界线，位于山西高原与华北平原之间，绵延数百公里。诗句借用太行山的高大险峻，反衬人类意志的顽强。在地理现实中，山脉的形成是板块运动的结果，但在文学意象中，它代表了看似不可逾越的障碍。
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读写应用
诵读指导
诵读时应节奏铿锵，语调坚定有力。前四句读出气势，展现决心；后两句转为劝诫，语气诚恳。重点强调“亦可移”、“终欲填”、“不坚”等字眼，体现情感的起伏与力量。
句式仿写
可仿照“太行亦可移，沧海终欲填”的句式进行写作练习。例如：“高山亦可攀，深海终可探”。通过这种对偶句式的练习，学习运用夸张和对比的手法来表达坚定的信念。
写作应用
“太行亦可移”一句常用于励志类作文中，作为道理论据。在论述“坚持”、“毅力”、“恒心”等主题时，引用此句可以增强文章的说服力和感染力，证明只要坚持不懈，看似不可能的任务也能完成。
关联知识图谱
愚公移山同典故
本诗前四句意象直接取材于《列子·汤问》中愚公移山的故事，表达了持之以恒的精神。
名句 CLASSIC LINES
太行亦可移
此句化用“愚公移山”典故，以太行山之高大反衬意志之顽强，形象地说明了持之以恒的巨大力量。
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作者 POET
黎廷瑞 1250？-1298/1308？
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