鹏飞操

朝吾发兮海溟,夕吾抵兮天门。

鳞脱躯兮欲蜕,翮之起兮如云。

涛山涌兮雪浪,驾天风兮浩荡。

霓掩映兮霞蒸,倏横飞兮径上。

龙𦝼余兮凤来迎,帝下观兮环珮鸣。

逍遥游兮既极,澹河汉兮无声。

河汉无声兮有意,谁知之兮漆园吏。

桐之孙兮吏之魂,吏不语兮孙能言。

忘言兮且止,极吾思兮隠几。

春风菲菲兮杏坛花,春服翩翩兮沂水涯。

聊徜徉兮税驾,奚必之兮南华。

基础信息 BASIC

体裁
情感豪迈 · 超脱
创作背景
托物言志
此诗为明代思想家王阳明所作,具体创作年份虽难确考,但学界普遍认为其体现了王阳明心学成熟期的思想境界。诗中借“鹏飞”之象,融合《庄子》逍遥游的哲学意象与孔子曾点言志的儒家情怀,是作者在心学体悟下,将道家出世精神与儒家圣贤境界融合的文学表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇体裁为骚体诗,源自战国时期楚国诗人屈原所创的《离骚》体式。句式以长短句为主,多用语气助词“兮”字,具有浓厚的楚地文化色彩与抒情特质。在文学史上,骚体诗是中国浪漫主义文学的源头之一,对后世辞赋及歌行体诗歌产生了深远影响。
情感 · 解读
全诗情感基调宏大开阔,充满了超脱尘世的豪迈之气。诗人通过想象中的飞天遨游,表达了对精神自由的极度渴望与对高洁理想人格的执着追求。情感层次由飞升的激昂转为悟道的宁静,最终归于从容淡泊,展现了从有为到无为的精神升华。

基础解读 READING

语文核心知识
海溟
指大海、沧海。在诗中作为出发地,象征着尘世或现实世界的边界。这是一个典型的古汉语词汇,常用于诗词中表现广阔的空间感。
天门
字面意思为天上的门,常指天宫的入口。在诗中象征着神仙世界的入口或极高远的境界,与“海溟”相对,构成了从凡间到天界的空间跨越。
杏坛
典故名,相传是孔子在山东曲阜讲学的地方。诗中“杏坛花”描绘了孔子讲学处春意盎然的景象,象征着儒家文化的传承与圣贤教化的美好。
逐句释义
早晨我从浩瀚的大海出发,傍晚我便抵达了天门。像大鹏一样脱去鳞甲蜕变,翅膀升起如同云朵般遮蔽天空。波涛如山涌起雪白的浪花,驾驭着天风浩浩荡荡。霓虹掩映着蒸腾的云霞,忽然横飞而过直上云霄。龙凤前来迎接我,天帝俯视着玉佩叮当作响。逍遥游走到了尽头,银河寂静无声。银河无声却似乎深含意蕴,谁能理解呢?只有那位漆园吏庄子。桐木的子孙是庄子的灵魂,庄子不说话但桐木之孙能言语。忘却言语暂且停下,极尽我的思绪倚靠着几案。春风芳菲杏坛花开,春服翩翩走在沂水边。姑且徜徉在此停车休息,何必一定要去南华呢。
核心主旨
这首诗通过描写化身大鹏飞升天界、拜会天帝的奇幻旅程,表达了诗人对精神自由和超脱境界的向往。结尾处化用儒家典故,将道家的逍遥游与儒家的圣贤气象完美结合,展现了诗人追求内心宁静与天人合一的高尚情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“河汉”即银河,是横跨星空的一条乳白色亮带。古人常将其想象为天上的河流,在文学作品中常作为超凡脱俗、浩渺无垠的象征。银河无声的描写,符合夜空寂静的客观自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意骚体诗特有的节奏感,每句中间的“兮”字需读得舒缓悠长,起到延长音节、舒缓语气的作用。前段飞升部分语速可稍快,体现激昂气势;后段悟道部分语速放缓,体现宁静致远。
句式仿写
可模仿“朝吾发兮……,夕吾抵兮……”的句式进行仿写,表达时间的流逝与空间的转换。例如:“朝吾行兮书山路,夕吾至兮理想门。”这种句式整齐且富有韵律,适合表达宏大的志向或强烈的情感。
写作应用
“春风菲菲兮杏坛花,春服翩翩兮沂水涯”一句可用于描写春天的校园生活、师生情谊或表达对教育理想的憧憬。在作文中引用此句,能增添文章的文化底蕴,营造出典雅、和谐的氛围。
关联知识图谱
逍遥游同典故
本诗标题“鹏飞操”及诗中飞升意象直接源自《庄子·逍遥游》中大鹏鸟的寓言,体现了对庄子哲学精神的继承。
先进篇同典故
诗末“春服翩翩兮沂水涯”化用《论语·先进》中曾点所言“暮春者,春服既成……浴乎沂”,表达了对儒家理想生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

春风菲菲兮杏坛花,春服翩翩兮沂水涯
此二句化用《论语·先进》中孔子赞同曾点言志的典故,描绘了一幅春风和煦、杏花烂漫、沂水沐浴的生动画面。它不仅是全诗的写景高潮,更是诗人理想人格与精神归宿的象征,体现了天人合一、从容中道的圣贤境界,具有极高的审美价值与文化内涵。

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作者 POET

黎廷瑞 1250?-1298/1308?
南宋进士、元代地方学官、遗民诗人

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