绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其一
〔圜钟为宫〕聿分春气，施生在时。
禖宫肇启，精意以祠。
礼仪告备，神其格思。
厥灵有赫，锡我繁厘。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感期许 · 祈福
节日春社
创作背景
绍兴祀高禖
此诗为宋高宗绍兴年间朝廷祭祀高禖神的乐章。南宋初立，高宗面临子嗣不广、国本未固的困境，故依古礼恢复高禖祭祀，祈求皇嗣繁衍与国家人口增长。此乐章即为此重大国家典礼而作，具有明确的政治与礼仪功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于国家祭祀典礼，具有极高的礼仪地位，代表了宋代雅乐文学的官方正统风格。
情感 · 解读
核心情感为对高禖神灵的虔诚敬畏与祈求子嗣繁衍的殷切期盼。通过庄严肃穆的礼仪描写，表达了国家祈望人口繁盛、国运昌隆的强烈愿望，情感层次单一但极为庄重，体现了国家祭祀的官方意志。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“聿”为助词，无实义，用于句首。“禖宫”指祭祀高禖神的庙宇。“格”意为来临、降临。“锡”通“赐”，意为赐予。“厘”意为福分、福气。这些词语准确描绘了祭祀的场景与目的。
逐句释义
第一句说分得春天的节气，万物生长的时节到了。第二句说高禖神的庙宇刚刚开启，用诚挚的心意进行祭祀。第三句说礼仪已经全部准备完毕，希望神灵能够降临。第四句说神灵显赫灵验，赐给我们繁多的福气。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀高禖神的乐歌。主要描写了春天祭祀高禖神的隆重场面，表达了人们祈求神灵保佑、赐予子嗣和福分的虔诚愿望，体现了古人对生命繁衍的重视。
跨学科 · 是什么
高禖祭祀历史学
高禖是古代掌管生育和婚姻的神。祭祀高禖是古代国家的重要典礼，通常在春季举行。历史上商周时期已有此习俗，宋代绍兴年间恢复此礼，目的是祈求皇室子嗣繁衍和百姓人口增长。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏多为“二二”拍，如“聿分/春气，施生/在时”。读“神其格思”时要稍作停顿，表现期待之情；读“锡我繁厘”时声音要饱满，体现祈福的诚意。
句式仿写
可以模仿“礼仪告备，神其格思”的句式进行写作。例如：“功课做完，游戏开始”或“准备就绪，好戏开场”。这种句式结构工整，前半句陈述条件，后半句表达期待或结果。
写作应用
“锡我繁厘”意为赐予福气。在写作祝福类文章时，可以化用此句，如“愿神灵锡我繁厘，保佑家人平安健康”。适合用于表达美好祝愿、祈求平安的段落中，增添文章的古雅色彩。
关联知识图谱
句芒神话关联
句芒是古代神话中的木神（春神），主管树木发芽生长，与高禖同属春季神祇，均象征生机与繁衍。
诗经同体裁
本诗体裁直接继承《诗经》的四言句式，体现了宋代雅乐对先秦古风的复古追求。
名句 CLASSIC LINES
厥灵有赫，锡我繁厘
此二句为全诗核心名句，意为神灵显赫，赐予我们繁多的福分。集中体现了祭祀的最终诉求，语言典雅庄重，是宋代郊庙歌辞中表达祈福意愿的典型句式，后世多用于形容神恩浩荡。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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