绍兴祀太社太稷十七首 彻豆用《娭安》。
报本之礼，载于甲令。
灵坛昭告，神既来听。
彻彼豆笾，精诚斯罄。
实惟丰年，农夫之庆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感感激 · 敬畏
创作背景
绍兴祀礼
此诗为宋高宗绍兴时期制定的祭祀太社太稷乐章之一。创作动因源于南宋政权建立后，急需通过恢复礼乐制度来重塑国家正统性与凝聚力。太社太稷祭祀关乎国家农业根基，此乐章用于祭祀礼成后撤去祭豆的“彻豆”环节，时间考证约为绍兴年间定制。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀太社太稷神祇时使用的乐章。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。在历代文体地位中，此类诗歌属于礼乐文化的重要组成部分，主要用于沟通人神、彰显皇权正统性，具有极高的礼仪功能与文献价值。
情感 · 解读
核心情感肌理表现为对土地神与谷神的深切敬畏与感恩。情感层次从对礼法尊严的维护，过渡到对神灵降临的虔诚，最终落脚于对丰收的期盼与对农夫的关怀。历代主流解读共识认为，此诗体现了宋代重农恤民的国家意志与礼制精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“甲令”指朝廷颁布的重要法令，载即记载。“灵坛”指祭祀神灵的坛场。“豆笾”是古代祭祀用的两种盛食器具，豆盛肉酱，笾盛干果。“彻”意为撤去、撤除。“罄”意为尽、完毕。“实惟”意为确实是。“庆”意为福庆、喜庆之事。这些字词共同构成了祭祀场景的庄重氛围。
逐句释义
报答根本的礼仪，已经记载在朝廷的法令之中。在神圣的祭坛上昭告天下，神灵既然已经降临听祭。撤去那些盛满祭品的豆和笾，我们的诚敬之心已经表达殆尽。这确实将是丰收的一年，这是农夫们的福庆之事。
核心主旨
全诗核心主旨是描述祭祀太社太稷神灵的庄严过程。通过撤除祭品的仪式环节，表达对神灵的虔诚敬畏，并祈求神灵保佑来年风调雨顺、五谷丰登，体现了国家对农业生产的重视和对百姓生活的关怀。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“报本之礼”指报答根本的礼仪，即祭祀土地神和谷神。在古代科学与社会制度中，这属于吉礼范畴，是国家级最高规格的祭祀活动。宋代对此有严格的法律规定，载于《政和五礼新仪》等法典，体现了古代国家治理中礼法结合的特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏多为“二二”结构，如“报本/之礼，载于/甲令”。前两句要读出法令的威严感，中间两句读出祭祀的虔诚感，最后两句“实惟丰年，农夫之庆”语调可稍上扬，读出喜悦与期盼之情。
句式仿写
本诗采用四言句式，简洁有力。可仿写描述其他仪式或场景，例如：“尊师之礼，行于学堂。先圣昭告，师道既彰。献彼花果，敬意斯长。实惟栋梁，学子之光。”通过模仿学习四言诗的节奏感与庄重感。
写作应用
核心名句“实惟丰年，农夫之庆”可用于描写农业丰收、乡村振兴等主题的写作中。例如在描写现代农业发展或丰收节场景时，可引用此句增添文化底蕴，表达对劳动者的赞美和对丰收的喜悦。
关联知识图谱
社稷神酬唱赠答
本诗为祭祀太社太稷所作，太社为土地神，太稷为谷神，是古代国家祭祀的核心对象。
诗经体同体裁
本诗采用四言句式，继承了《诗经》颂诗的体裁风格，用于庄重的祭祀场合。
名句 CLASSIC LINES
实惟丰年，农夫之庆
此二句为全诗核心名句，原文直抒胸臆，祈愿五谷丰登。其文化影响力在于将国家祭祀的宏大叙事与百姓生计紧密相连，体现了民本思想。后世多引用此句表达对农业丰收的祝愿。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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