绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。
青阳开动，土膏脉起。
日练吉亥，为农祈祉。
典秩增峻，仪物具美。
幄光𤈶黄，庶几戾止。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感爱民 · 祈福
创作背景
绍兴祀先农
此诗作于南宋高宗绍兴时期，是朝廷举行祭祀先农神典礼时使用的迎神乐章。先农祭祀是中国古代重要的吉礼之一，旨在祈求风调雨顺、五谷丰登。南宋偏安江南后，高宗赵构为恢复礼制、稳固统治根基，高度重视农桑与祭祀活动，此诗即在这一背景下由太常寺词臣撰制，用于配合“摄事”即由有司代行祭祀的仪式环节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷祭祀先农神所用的乐章。郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、祖先及神祇的专用诗歌体裁，源于先秦，至宋代已形成严格的礼乐制度体系。此类诗歌语言庄重典雅，句式以四言为主，主要用于配合祭祀仪式，具有极高的礼仪功能与政治象征意义，在历代文体分类中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对农业丰收的虔诚祈愿与对先农神的崇敬之情。情感基调庄严肃穆，通过描绘春日阳气升腾、土地解冻的自然景象，表达了对农事开端的重视；通过陈述祭祀典礼的隆重与仪仗的华美，体现了朝廷重农固本的政治理念，展现了古代社会“民以食为天”的共识与统治者祈求国泰民安的愿景。
基础解读 READING
语文核心知识
青阳
指春天。古人认为春天阳气始生，万物生长，故称青阳。这一称呼体现了古人对季节变化与自然气息的敏锐感知，是古代诗词中常用的雅称，不仅点明了祭祀的时间背景，也奠定了生机勃勃的基调。
土膏
指肥沃湿润的土壤。形容春回大地后，冰雪消融，土壤变得松软肥沃，适宜耕种。古人认为土地如人体一样有脉络，春气涌动时土壤便会变得滋润，这一词语生动展现了春耕前土地的最佳状态。
逐句释义
春日温暖阳气升腾，沉睡的土地苏醒过来，肥沃的土壤中生机涌动。在这吉利的亥日，朝廷举行盛大典礼，为农事生产祈求福祉。祭祀的典章制度更加崇高严整，使用的礼器仪仗完美齐备。黄色的帷帐光辉明亮，希望先农神能够降临受祭。
祭祀祈年
全诗主旨在于通过描绘春日生机与隆重祭祀，表达朝廷对农业生产的重视与对丰收的祈愿。诗歌前半部分写自然景象，后半部分写人文典礼，自然与人文交融，展现了古代社会“以农为本”的核心价值观，体现了统治者祈求国泰民安的政治愿望。
跨学科 · 是什么
土膏脉起地理学
对应诗句“青阳开动，土膏脉起”。从地理学角度看，这描述了春季气温回升导致土壤解冻的过程。冬季冻土在春阳照射下融化，土壤中的水分和养分开始活跃，为农作物生长提供了必要的地理环境条件。古人将这一自然现象形象地比喻为“脉起”，准确捕捉了土壤从冻结到复苏的地理特征。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”拍，如“青阳/开动，土膏/脉起”。语速应平稳庄重，体现祭祀典礼的严肃氛围。前四句写景叙事，语调可稍扬；后四句写典礼，语调需庄重沉稳，以表达对神灵的敬畏与祈愿之情。
句式仿写
可仿照“青阳开动，土膏脉起”的四言句式进行景物描写。例如：“秋风送爽，金桂飘香”、“晨曦微露，露珠晶莹”。仿写时注意运用主谓结构，前两字为名词或名词性短语，后两字为动词或形容词，描绘出画面的动态感。
写作应用
“青阳开动，土膏脉起”可用于描写春天的生机与活力，适用于“春日”、“希望”、“耕耘”等主题的写作。例如在描写春耕场景或表达新事物蓬勃发展时，引用此句可增添文章的文化底蕴与画面感，使语言更加典雅凝练。
关联知识图谱
先农坛同源场所
本诗为祭祀先农神的乐章，先农坛是举行该仪式的专用场所，二者共同构成先农祭祀文化空间。
名句 CLASSIC LINES
青阳开动，土膏脉起
此二句为全诗核心名句，生动描绘了春回大地、万物复苏的景象。“青阳”指春天，“土膏”形容土壤肥沃润泽，“脉起”喻指地气涌动如脉搏。诗句以凝练的语言精准捕捉了春耕前夕土地解冻、生机勃发的自然特征，既是对自然现象的客观记录，也是祭祀祈年的时空背景，历代被视为描写春耕景象的典范之作。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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