绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册宝入门用《圣安》。
静顺坤仪，圣神是育。
懿铄昭陈，镂文华玉。
乐奏既备，礼仪不渎。
导迎善祥，翟车归毣。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感庄严 · 肃穆
创作背景
绍兴十年册宝礼
此诗作于南宋高宗绍兴十年（1140年），时值宋金对峙、南宋政权初稳之际。宋高宗为尊奉生母韦太后（显仁皇后），特举行隆重的册宝礼，以此彰显孝治天下的政治伦理。本诗即为太傅奉册宝入门环节所奏乐歌，旨在通过礼仪确立韦太后的正统崇高地位，安抚人心，巩固皇权。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典或重大礼仪时使用的官方乐歌。体裁为四言诗，句式整饬典雅，源于《诗经》颂体，主要用于歌功颂德、渲染庄严气氛。在宋代文学史中，此类作品代表了国家礼乐制度的最高规范，具有极高的文献价值与礼仪功能。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，充满对皇太后的尊崇与礼赞。通过描绘礼仪的盛大与规范，营造出一种神圣不可侵犯的崇高感，体现了宋代宫廷礼乐文化中对孝道与妇德的极度推崇，情感表达克制而深沉，无个人化情绪抒发。
基础解读 READING
语文核心知识
坤仪
“坤仪”一词中，“坤”指大地，在古代哲学中代表女性、柔顺与承载；“仪”指仪态、法则。合起来专指皇太后或皇后的仪态与身份，寓意其德行如大地般宽厚包容，能够承载万物。这是对太后身份地位的尊称，体现了古代阴阳学说在宫廷礼仪中的应用。
翟车
“翟车”是古代皇后或皇太后所乘坐的一种专用礼车。“翟”指长尾野鸡，古代以其羽毛装饰车轿，象征尊贵与华美。在宋代礼仪制度中，翟车是太后出行或参与大典的重要交通工具，其形制有严格规定，代表了使用者的崇高等级与皇家威仪。
全句释义
全诗大意为：太后仪态安静柔顺，具备大地般的美德，养育了圣明的君主。美好的德行光辉闪耀，铭刻在华丽的玉册之上。音乐演奏已经完备，礼仪过程庄重严肃，没有任何轻慢之处。引导迎接吉祥的福瑞，太后的翟车庄严归去。
核心主旨
本诗核心主旨是赞颂皇太后韦氏的崇高德行与养育圣君之功，同时描绘册宝大典的庄严隆重。通过歌颂礼仪的规范与完备，表达了国家对于孝道的推崇以及对皇太后归朝的喜悦与祝福，体现了宋代以孝治天下的政治理念。
跨学科 · 是什么
宫廷礼乐制度历史学
宋代建立了极其完备的礼乐制度，设有专门的太常寺掌管礼乐。在册宝大礼中，乐章演奏需严格遵循“引、和、止”等程序，乐器配置、音律高低均有定规。这种制度化的音乐演奏不仅是艺术表演，更是政治等级的听觉呈现，体现了古代“礼乐治国”的政治科学。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。四言诗节奏感强，通常采用“二二”节拍，如“静顺/坤仪，圣神/是育”。在“懿铄昭陈”等描绘盛大场面的句子时，声音可稍加昂扬；在“礼仪不渎”处应收束有力，体现敬畏感。
句式仿写
本诗运用了四言对偶句式，结构工整。可仿写描绘庄重场景的句子，例如：“清风拂面，明月入怀。琴声悠扬，心旷神怡。”仿写时注意动词与名词的搭配要精准，尽量使用典雅词汇，保持句式的整齐与节奏的平稳。
写作应用
核心名句“乐奏既备，礼仪不渎”可用于描写各类庄重的仪式、典礼或会议场景。在写作中，引用此句可瞬间提升文章的庄重感与文化底蕴，适用于描述开学典礼、升旗仪式或传统节日庆典等，强调秩序井然、态度恭敬的氛围。
关联知识图谱
显仁皇后人物关联|历史关联
本诗为绍兴十年册封韦太后（显仁皇后）所作乐歌，全诗内容均围绕其德行与典礼展开。
赵构人物关联|历史关联
诗中“圣神是育”指韦太后养育了宋高宗赵构，此次册宝礼由高宗主持。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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