绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其三
巍巍天宫，洞开阊阖。
旗常葳蕤，剑佩杂沓。
宝册启行，法驾继发。
铄哉盛典，快皋胥悦。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感庄严 · 肃穆
创作背景
绍熙元年册宝大典
此诗作于南宋绍熙元年（1190年），时值宋光宗受禅即位，为尊崇其父宋孝宗（寿皇圣帝）及嫡母（寿圣皇太后、寿成皇后）上尊号。朝廷举行隆重的册宝礼仪，以此彰显孝道与皇权正统，本诗即为配合此次大典而创作的乐章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代宫廷举行国家大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗，句式整饬典雅，源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于歌颂帝后功德、祈求国运昌隆，具有极高的礼仪地位，是古代雅乐文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过对仪仗、礼器、乐章的描绘，营造出神圣隆重的典礼氛围。字里行间流露出对皇权的敬畏与尊崇，以及对盛世盛典的赞颂之情，体现了儒家礼乐文化中敬天法祖的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
阊阖
词语本义指传说中的天门，在古诗文中常用来借指皇宫的正门。在本诗中，用“洞开阊阖”形容宫门大开，既营造出神圣庄严的氛围，又暗示了即将举行的典礼是沟通天人的盛事，体现了皇家建筑的宏伟与威仪。
葳蕤
形容草木茂盛枝叶下垂的样子，诗中用来描绘旗帜上的装饰物繁复华丽、随风飘动。这一词语生动展现了皇家仪仗的富丽堂皇，从侧面烘托出典礼的隆重与皇权的尊贵，增强了画面的动态美感。
逐句释义
巍峨高耸的皇宫，仿佛天宫一般，正门缓缓大开。绘有日月星辰的旗帜和礼服上的花纹繁盛华丽，侍卫们佩戴的宝剑与玉佩错落交织。装载尊号册文的宝册车启程出发，皇帝的法驾车队紧随其后。多么辉煌盛大的典礼啊，让广大民众都感到欢欣愉悦。
核心主旨
本诗通过描绘南宋绍熙元年为皇太后、皇帝、皇后上尊号的盛大典礼场景，展现了皇家仪仗的威严与礼乐制度的完备。全诗旨在歌颂皇权的神圣合法与以孝治天下的政治美德，表达了举国上下对盛典的欢庆与对国运昌隆的祝愿。
跨学科 · 是什么
宫廷礼制社会学
诗句中提到的“旗常”指画有日月蛟龙的旗帜，“剑佩”指仪仗人员佩戴的宝剑与玉佩。这反映了宋代严格的宫廷仪卫制度，不同等级的官员与侍卫在典礼中需穿戴特定的礼服、佩戴相应的饰物，以彰显尊卑有序的礼法规范。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗，诵读时应采用庄重平稳的语调。节奏上多为“二二”拍，如“巍巍/天宫，洞开/阊阖”，语速不宜过快，要读出典礼的仪式感。在“铄哉盛典”一句中，“铄”字可适当重读，以突出盛典的辉煌，末句“快皋胥悦”应读出舒展喜悦之情。
句式仿写
本诗运用了四言句式与对偶修辞，如“旗常葳蕤，剑佩杂沓”。可仿写描绘现代大型活动场景，例如：“彩旗招展，鲜花簇拥。鼓乐齐鸣，宾客云集。”通过名词与形容词的组合，营造出热烈宏大的场面感。
写作应用
“铄哉盛典”一句可用于形容各类隆重的庆典活动，如校庆、开幕式等。在写作中，可借用“巍巍”“葳蕤”等词汇描写建筑的高大或装饰的华美，提升语言的典雅度。例如：“巍巍学府，桃李芬芳；铄哉校庆，共谱华章。”
关联知识图谱
宋光宗赵惇人物关联|历史关联
本诗创作于宋光宗绍熙元年，为光宗为其父及母后上尊号而作，直接关联其即位初期的政治举措。
名句 CLASSIC LINES
铄哉盛典，快皋胥悦
此二句为全诗结语，高度评价了此次册宝大典的辉煌盛大。“铄哉”意为美盛，“快皋”指广大，“胥悦”意为皆大欢喜。这两句不仅是对典礼氛围的总结，更成为后世形容国家盛典普天同庆的经典语汇，具有极高的文学与史料价值。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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