嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其五
文物备矣，三事其承。
崇牙高张，乐充宫庭。
耽耽广殿，左墄右平。
敬尔威仪，摄齐以登。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感庄严 · 肃穆
创作背景
嘉泰二年上尊号典礼
此诗作于南宋宁宗嘉泰二年（公元1202年），时值朝廷为太皇太后吴氏（高宗皇后）上尊号之重大庆典。吴氏历经高、孝、光、宁四朝，地位尊崇，此次上尊号是展示皇恩浩荡、确立正统秩序的重要政治活动。本诗为典礼进行中的乐章之一，用于规范礼仪进程与营造庆典氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地、宗庙或举行重大典礼时所用的乐歌。此类诗歌源于先秦《诗经》中的“颂”诗，主要用于歌功颂德、祈福禳灾，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表了国家礼乐文化的最高规格，是研究古代礼制与音乐文学的重要文献。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过对礼器、乐器、宫殿建筑及礼仪细节的铺陈描写，营造出一种神圣不可侵犯的威仪感。情感层次单一而专注，旨在表达对太皇太后的极度尊崇与敬意，体现了皇家典礼中“礼”的绝对权威，无个人化情感抒发，纯粹为政治礼仪服务。
基础解读 READING
语文核心知识
文物
此处“文物”指礼乐典章制度所需的礼器与仪仗，如钟鼎、玉帛等，非现代意义上的历史文物。它是典礼举行的物质基础，象征着国家的礼制规范与文明程度。在诗中指代典礼现场陈设的各种神圣器具，体现了准备的周全与庄重。
三事
指古代官制中的三公（太师、太傅、太保），是辅佐君王的最高级官员。在诗中代指参与典礼的最高级别官员，他们负责协助皇帝完成上尊号的礼仪动作。这一称呼体现了古代官制在礼仪中的具体映射，突显了典礼的规格之高。
诗句白话释义
典礼所需的礼器仪仗都已准备完备，三公重臣恭敬地承担着各自的职事。装饰着象牙的木架高高地悬挂起来，庄重的音乐声响彻了整个宫廷。宽广巍峨的大殿气势恢宏，左侧设有台阶，右侧则是便于行走的平路。官员们神情恭敬、仪态端庄，提起衣摆的下摆稳步登上殿堂。
核心主旨
本诗主旨在于通过描绘典礼现场宏大庄严的景象，歌颂太皇太后的尊贵地位与皇家礼仪的威仪。诗歌从礼器、音乐、建筑、人物四个维度展开，构建了一个秩序井然、神圣肃穆的礼仪空间，表达了对皇权的维护与对长者的尊崇。
跨学科 · 是什么
宋代上尊号制度历史学
上尊号是宋代重要的政治礼仪，用于向皇帝、皇后等最高统治者进献美称以示尊崇。嘉泰二年上尊号对象为吴太后，她作为高宗皇后，在南宋政治中具有特殊地位。这一制度不仅是礼仪活动，更是确立政治合法性与展示孝道治理的重要手段。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速适中偏慢，以体现典礼的严肃性。四言诗节奏短促有力，每句两拍，如“文物/备矣，三事/其承”，要在“备矣”、“其承”等句末字音上稍作停顿，展现从容不迫的皇家气度。
四言句式仿写
本诗为四言诗，句式整齐，朗朗上口。仿写时可参考“名词+形容词/动词，名词+动词”的结构。例如描写开学典礼：“校服整矣，学子其行。红旗高展，歌满操场。”注意保持词语的古雅感与画面的庄重感。
名句应用
“敬尔威仪，摄齐以登”适合用于描写正式场合的礼仪规范或表达对他人的尊重。在写作中，可用于形容会议、典礼等场合中人们端庄的态度与规范的行为，如：“在颁奖典礼上，获奖者们敬尔威仪，步履稳健地走上舞台。”
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗体裁直接继承《诗经》中“颂”的诗体传统，用于宗庙祭祀与重大典礼，句式以四言为主。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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