宝祐二年皇子冠二十首 其四

路寝辟门,黼坐恭己。

群公在庭,所重维礼。

正心齐家,以燕翼子。

于万斯年,王心载喜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感祝愿
创作背景
皇子冠礼
此诗作于南宋理宗宝祐二年(1254年),是为皇室成员举行的冠礼仪式所用乐章。冠礼是古代贵族男子的成年礼,视为“礼之始”,此诗作为仪式环节中的祝词,旨在训诫与祝福。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言诗体裁,是中国古代诗歌最早的形式,源于《诗经》。全诗通篇由四字句式构成,节奏庄重典雅,常用于朝廷大典、祭祀宗庙等庄严肃穆的场合,具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
诗歌情感基调庄重肃穆,充满对皇子的美好祝愿与殷切期望。通过描绘典礼盛况与阐述修身治国之道,表达了对皇子成年后能够正心修身、承担家国重任的期许,以及对国运昌隆的祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
路寝
路寝指古代君主处理政事的正厅,也称大寝。在古代宫廷建筑制度中,路寝是举行重大典礼和朝会的主要场所,地位崇高。诗中指代举行冠礼的庄严地点。
黼坐
黼坐指饰有黑白斧形花纹的御座,是君主权力的象征。黼是古代礼服或器物上绣绘的黑白相间的斧形花纹,寓意果断与威严。此处形容典礼中座位的尊贵与庄重。
燕翼
燕翼典出《诗经·大雅·文王有声》,原句为“燕翼贻谋”,意为善为子孙谋划,辅佐后人。燕意为安,翼意为辅,诗中用来表达对皇子未来能够安定国家、辅佐君父的期望。
全诗白话
宫门大开,正殿庄严,君主身着华服端坐在御座之上,神态恭敬。公卿大臣们整齐地站立在朝廷之中,大家最看重的是礼制与规矩。端正自己的心术,整治好家族事务,以此来善加辅佐子孙后代。祝愿国运绵延万年,君王心中充满喜悦。
礼教修身
这首诗的核心主旨是宣扬儒家礼教思想。通过描述隆重的冠礼场景,强调“礼”在国家政治中的核心地位,并告诫皇子要“正心齐家”,通过个人修养的提升来达到治国安邦的目的。
跨学科 · 是什么
冠礼制度历史学
冠礼是古代贵族男子年满二十岁时举行的成年礼,源自周代。仪式包括加冠、取字等环节,标志着受礼者从此拥有参与祭祀、治理家庭和国家的权利与义务。宋代重视礼制复兴,皇子冠礼尤为隆重。
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读写应用
节奏庄重
诵读四言诗应采用二二节奏,如“路寝/辟门,黼坐/恭己”。语速要平稳缓慢,声音要洪亮庄重,体现典礼的严肃性。每句末尾字可适当延长,以示郑重。
正心齐家
“正心齐家”一词常用于现代写作中,表达个人修养与家庭责任的主题。适用于谈论家风建设、个人品德修养、领导力培养等文章,作为论据引用,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
诗经同体裁
四言诗是中国最早成熟的诗歌形式,以《诗经》为代表,本诗继承了《诗经》典雅庄重的文体特征。
燕翼贻谋同典故
两者均源自《诗经》,意指为子孙后代做好谋划,是古代家训文化的常用典故。

名句 CLASSIC LINES

正心齐家,以燕翼子
此句化用儒家经典《大学》与《诗经》典故,将修身、齐家与治国平天下的逻辑紧密结合。强调只有端正内心、整治家政,才能更好地辅佐君王、教化子孙,是儒家政治伦理的集中体现。

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作者 POET

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