淳化乡饮酒三十三章 其一
鹿鸣呦呦，命侣与俦。
宴乐嘉宾，既献且酬。
献酬有序，休祉无疆。
展矣君子，邦家之光。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感祝愿
创作背景
乡饮酒礼
此诗为宋太宗赵光义御制《淳化乡饮酒三十三章》之第一章，创作于北宋淳化年间。乡饮酒礼是古代地方官府尊贤养老、宣讲教化的重要礼仪，宋太宗重修此礼并亲制乐章，旨在通过官方礼仪重塑唐末五代以来崩坏的伦理秩序，彰显朝廷崇儒重道的治国方略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于典型的四言诗体裁，是中国古代诗歌最古老的体式之一。其源头可追溯至《诗经》，以每句四字为基本定格。全诗节奏短促有力，音韵和谐庄重，具有浓厚的庙堂雅乐色彩。在文学史上，四言诗被视为后世五言、七言诗歌的滥觞，体现了先秦诗歌的原始风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为对礼乐秩序的推崇与对君子嘉宾的诚挚赞美。情感基调庄重典雅，既表达了对宴饮和谐的喜悦，又寄托了对国家福祉绵延的美好祝愿。这种情感体现了周代礼乐文化中'礼以治身，乐以治心'的教化功能，展现了家国同构的政治理想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
呦呦指鹿鸣叫的声音，命意为召唤。侣和俦都指同伴伙伴，宴乐即宴饮作乐。嘉宾指尊贵的客人，献指主人敬酒，酬指客人回敬。休祉意为美好的福气，无疆指没有止境。展意为确实，邦家指国家。
逐句白话释义
鹿群呦呦鸣叫，呼唤同伴相聚。宴会上嘉宾欢乐，主人敬酒客人回敬。敬酒回敬遵循礼节秩序，美好福气绵延无尽。诚然是位君子啊，真是国家的光荣。
核心主旨概括
这首诗描绘了一场和谐有序的宴会场景，通过鹿群呼伴的自然景象起兴，引出嘉宾宴饮的欢乐。诗歌重点赞美了遵守礼节的君子，认为他们是国家的荣耀，表达了对礼仪秩序的重视和对美好品德的推崇。
跨学科 · 是什么
动物学：鹿的群居习性生物学
诗句描绘鹿鸣叫寻找同伴，这符合鹿科动物的生物学特性。鹿是典型的群居动物，通过鸣叫传递信息，维持群体联系。古人敏锐观察到了这一自然现象，并将其作为诗歌起兴的素材。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时采用二二节奏，如'鹿鸣/呦呦，命侣/与俦'。语调要平稳庄重，体现宴会的礼仪感。前四句描写场景要读出愉悦感，后四句赞颂君子要读出崇敬之情，'邦家之光'四字要读得饱满有力。
句式仿写指导
可以模仿'展矣君子，邦家之光'的句式进行写作练习。结构为'形容词/副词+语气词+名词，名词+之+名词'。例如：'壮哉勇士，民族之魂'，'美哉少年，未来之星'。这种句式适合表达赞美和颂扬之情。
写作应用场景
名句'展矣君子，邦家之光'可用于赞美有德行、有才能的人。在写人记事的作文中，可以用来形容老师、榜样人物或行业楷模。例如：'张老师一生扎根山区教育，培育出无数优秀学子，真可谓展矣君子，邦家之光。'
关联知识图谱
《诗经·小雅·鹿鸣》同典故
本诗首句'鹿鸣呦呦'直接化用《诗经·小雅·鹿鸣》开篇'呦呦鹿鸣'，两者皆以鹿鸣起兴，引出宴饮嘉宾的主题。
名句 CLASSIC LINES
展矣君子，邦家之光
此二句为全诗核心名句，高度概括了君子人格与国家荣耀的统一关系。'展'意为诚然、确实，'邦家之光'指国家的光荣与栋梁。该句式直接继承《诗经·小雅》的颂赞传统，语言凝练，气势恢宏，后世常用于赞颂德才兼备的国家栋梁之材。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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