汉宫

通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。

王母不来方朔去,更须重见李夫人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
晚唐咏史抒怀
本诗创作于晚唐大中年间,当时唐武宗、唐宣宗均沉迷道教方术,大量征召方士入宫炼丹、举办祭祀求仙仪式,朝政荒废,民间负担沉重。作者未直接批判当朝,而是借汉宫旧事托古抒怀,规避文祸的同时清晰传递批判态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一,全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵、对仗规范。该体裁萌芽于南北朝时期,至唐代完全成熟,因篇幅短小、易于抒情,成为历代诗人最常用的诗体之一,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对昏庸统治者的讽喻批判,以汉武帝沉迷求仙、耽于声色的旧事为依托,直指晚唐君主荒废朝政、追求虚妄长生的现实,暗含作者对时局的忧虑,情感克制而尖锐,符合传统儒家诗教“怨而不怒”的审美标准。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
通灵指汉代甘泉宫的通灵台,是汉武帝专门用来祭祀求仙的场所。夜醮指道士在夜间设置祭坛、举办祭祀求神的仪式。承露盘是汉武帝下令建造的铜盘,用来承接天上的露水,据说和玉石粉末一起服用可以长生。甲帐是汉武帝打造的顶级豪华帐幕,用来供奉神仙和自己居住。王母指神话传说里的西王母,传说她曾经降临汉宫和汉武帝见面。方朔指汉代名臣东方朔,传说他精通仙术,是汉武帝身边的重要谋臣。李夫人是汉武帝最宠爱的妃子,早逝之后汉武帝曾经招她的魂魄相见。晞指晒干的意思。大家学习的时候要注意这些字词都是和汉代的典故绑定的,不要理解成普通的词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是,汉武帝在通灵台举办夜间祭祀求仙的仪式,一直持续到第二天清晨都没有结束。第二句的意思是,承露盘上的露水早就被太阳晒干了,汉武帝的豪华帐幕里还洋溢着融融的春意。第三句的意思是,传说中会降临汉宫的西王母一直没有来,精通仙术的东方朔也已经去世很久了。第四句的意思是,求仙没有得到任何结果的汉武帝,只能转而期盼能够和已经死去的宠妃李夫人再见一面。大家要注意翻译的时候要把典故的隐含意思带出来,不要只翻译表面的文字。这样才能准确理解诗句的整体含义,体会作者想要表达的情感。
核心主旨概括
这首诗是一首典型的咏史诗,作者借汉代汉武帝沉迷求仙最终一无所获的旧事,讽刺了那些不务正业、追求虚妄目标的统治者。它告诉我们求仙问道这类虚无缥缈的事情是完全不可信的,无论是统治者还是普通人,都应该脚踏实地做实事,不要沉迷于不切实际的幻想。我们读这首诗的时候,也要学会透过表面的历史故事,理解作者想要传递的现实意义。不要把它当成一个普通的写历史的诗歌,要看到它背后的批判态度。这样才能真正读懂这首诗的价值。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙相关史实历史学
汉武帝是汉代第七位皇帝,在位后期确实非常沉迷神仙方术,曾经多次下令在全国各地建造祭祀神灵的场所。他确实建造了承露盘用来接仙露,也多次派人寻找传说中的西王母和长生不老药。东方朔是汉武帝时期真实存在的大臣,为人幽默机智,经常劝谏汉武帝的不当行为。李夫人也确实是汉武帝的宠妃,去世后汉武帝非常想念她,曾经让方士做法召唤她的魂魄。这些历史记载都证明诗里写的内容都是有真实历史依据的,不是作者随便编造的。我们学习的时候可以结合汉代的历史来理解,会有更深的体会。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏可以按照七言绝句的常规断句来划分,每句分为三个停顿:通灵/夜醮/达清晨,承露/盘晞/甲帐春。王母/不来/方朔去,更须/重见/李夫人。诵读的时候前两句语气可以平缓一些,体现出求仙仪式的漫长和虚妄感。读到后两句的时候语气要稍微加重,尤其是“不来”“去”“更须”这几个词,要读出讽刺的意味。整体语速不要太快,每句的最后一个字是韵脚,要稍微拖长一点,读出诗歌的韵律感。大家可以多练习几遍,慢慢体会其中的语气变化。
基础句式仿写指导
我们可以学习这首诗后两句的转折句式来进行仿写,句式结构是“XX不来XX去,更须XX”。这个句式的特点是先点明原有期待的落空,再转折写出退而求其次的选择,带有很强的反差感和讽刺意味。比如我们可以仿写为“美梦不成幻想去,更须踏实做实事”,用来表达放弃虚妄幻想、脚踏实地的态度。仿写的时候要注意前后内容的反差感,转折要自然合理,不要太生硬。大家可以多尝试几个不同的主题,熟练掌握这个句式的用法。
名句日常写作应用
“王母不来方朔去,更须重见李夫人”这句名句非常适合用在批判不切实际、追求虚妄目标的主题的作文里。比如我们写反对形式主义的作文时,可以引用这句诗,说明追求表面功夫、不做实事的行为最终只会落空,还不如踏踏实实做好本职工作。比如我们可以这样用:很多人沉迷于不切实际的幻想,不愿意付出实实在在的努力,最终只能落得“王母不来方朔去,更须重见李夫人”的下场,什么收获都没有。大家用的时候要注意贴合主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《贾生》同主题
《贾生》是李商隐另一首著名的咏史诗,同样是借汉代旧事讽喻晚唐统治者的昏庸,和本诗主题完全一致,都是批判统治者不务正业、沉迷虚妄的行为。两首诗的艺术风格也非常相似,都是用委婉的方式表达尖锐的批判,是李商隐咏史诗的代表作。

名句 CLASSIC LINES

王母不来方朔去,更须重见李夫人
这两句以极富张力的转折点明求仙虚妄的主旨,讽刺意味浓烈。

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作者 POET

李商隐 约813年-858年
晚唐代表诗人,骈文家,存世诗歌约225首

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