西山桐十咏 桐孤

高梧已繁盛,萧萧西山陇。

毳叶竟开展,孙枝自森耸。

擅美推东南,滋荣藉萋菶。

不能容燕雀,只许栖鸾凤。

宁入吴人爨,堪随伯禹贡。

雨露时加润,霜雪胡为冻。

况有奇特材,足任雅琴用。

中含太古音,可美清风颂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孤高 · 怀才不遇
创作背景
咏物言志
此诗为陈翥所作《西山桐十咏》组诗中的第二首。陈翥隐居西山,潜心研究桐树种植与利用,著有《桐谱》一书。此组诗创作于其隐居期间,通过咏桐以自喻,将个人的人生际遇与精神追求寄托于桐树的形象之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共十六句,每句五字,不讲究平仄对仗,押韵较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍是文人抒发情志的重要载体。该体裁形式灵活,便于叙事与议论相结合,适合承载深厚的思想内涵。
情感 · 解读
诗人借孤桐这一意象,表达了孤高自许、不随波逐流的高洁志趣。诗中通过桐树'只许栖鸾凤'、'不容燕雀'的描写,展现了诗人坚守节操、不与世俗同流合污的精神追求,体现了儒家'比德'的传统审美观念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
萧萧:形容风声或树木摇动的声音,这里指桐树在风中发出的声响。毳叶:指初生的嫩叶,毳本指鸟兽的细毛,形容叶片细嫩。孙枝:指从侧枝上生出的新枝,这里形容桐树枝繁叶茂。爨:烧火做饭,这里指将桐木作为薪柴燃烧。伯禹贡:指大禹治水后制定的贡赋,这里指桐木作为贡品。
逐句释义
高大的梧桐树已经长得十分繁茂,在西山山陇上发出萧萧的声响。细嫩的叶片竟然都舒展开来,新生的枝条自然地耸立生长。它的美丽在东南一带被推为第一,凭借茂盛的姿态独自繁荣。它不能容纳燕雀这样的凡鸟,只允许鸾凤这样的神鸟栖息。宁愿被吴地之人当作柴火烧掉,也值得跟随大禹的贡赋进入朝廷。雨露按时节给予它滋润,霜雪为什么要来冰冻它呢?何况它有奇特的材质,完全能够胜任制作雅琴的用途。琴身中包含着太古时期的音韵,可以媲美那清风的颂歌。
核心主旨
这首诗通过描写西山桐树高大繁茂、孤高自赏的形象,表达了诗人对高洁品格的追求。诗人认为桐树材质优良,只配鸾凤栖息,只配制作雅琴,不愿让燕雀栖息,也不愿沦为普通薪柴,以此比喻君子应当坚守节操,等待机会施展才华,实现人生价值。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梧桐树是一种落叶乔木,树干笔直,树皮青绿色,叶片呈心形。它生长速度很快,喜欢阳光充足的环境,多生长在温暖湿润的地方。梧桐树的木材轻软,适合制作乐器和家具,种子可以食用或榨油。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳,体现桐树孤高坚毅的形象。前四句写景,语调平实自然;'不能容燕雀'两句是情感转折点,要读得坚定有力,重读'不能'和'只许';后半部分议论抒情,语调要深沉,表达出诗人内心的坚守与期待。
句式仿写
本诗运用了对比和拟人的修辞手法,通过'不能……只许……'的句式表达鲜明的态度。可以仿写:'不能容沙砾,只许藏珍珠',用来形容纯洁的品质;或者'不能容虚伪,只许存真诚',用来表达做人的原则。
写作应用
名句'不能容燕雀,只许栖鸾凤'可用于写作中表达坚守原则、不随波逐流的主题。例如在议论文中论述'近朱者赤,近墨者黑'或'环境与成长'的话题时,可以引用此句论证君子应当选择良好的环境,保持高洁的操守。
关联知识图谱
梧桐同意象
本诗核心咏叹对象,承载诗人孤高自许的人格理想。
凤凰同意象
与梧桐构成经典文化符号组合,象征高洁与祥瑞。

名句 CLASSIC LINES

不能容燕雀,只许栖鸾凤
此联为全诗核心名句,运用对比手法,以燕雀喻指世俗小人或平庸之辈,以鸾凤喻指高尚君子或杰出人才。通过桐树'不容'与'只许'的态度,鲜明地表达了诗人爱憎分明、坚守高洁的人格理想,成为后世咏物诗中托物言志的经典表达。

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作者 POET

陈翥 1009年—1061年
北宋布衣文人、桐竹种植学者

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