魏京诗 其二

皇曰卿士,在昔圣考。

祗遹文武,维慈幼老。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感虔诚
创作背景
周代祭祀
此诗出自《诗经·大雅》,题为《魏京》,实为周人祭祀宗庙、歌颂先王的乐歌。创作背景系周王室在宗庙祭祀仪式上,由君主(“皇”)告诫卿士群臣,要求其继承先王文治武功的遗志。作品反映了西周时期“敬德保民”的政治思想与宗法制度下的君臣伦理秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦四言诗体裁,是《诗经》体例的典型代表。全诗通篇采用四言句式,节奏短促庄重,具有浓厚的庙堂雅乐色彩。此体式在先秦时期极为盛行,是后世五言、七言诗歌的源头,在中国诗歌体式流变中具有奠基性的历史地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达对先祖的崇敬与对治国大道的恪守。通过追述“圣考”与“文武”的功业,展现了周王室尊崇祖训、法先王的政治伦理。情感庄严肃穆,体现了周代礼乐文化中“孝”与“忠”的政治化、伦理化升华,是宗庙祭祀音乐的典型情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“皇”指君主、周王;“卿士”指朝廷的高级官员;“圣考”是对已故先王的美称,意为圣明的父亲;“祗”意为恭敬;“遹”意为遵循、继承;“文武”指周文王与周武王;“维”是句首助词;“慈”作动词,意为爱护。这些词汇构成了全诗庄重典雅的语言风格。
白话释义
君王对众臣说:回想昔日圣明的先父。要恭敬地继承文王和武王的事业,以此仁爱之心善待老人和孩童。全诗语言质朴,意思直白,通过君王的口吻传达了继承祖业、施行仁政的政治训令。
核心主旨
本诗是一首政治训诫诗。核心主旨是周王告诫臣下要牢记先王功绩,继承文王、武王的治国之道。同时强调了“慈幼老”的仁政措施,即关爱弱势群体,体现了周代“敬德保民”的治国理念。
跨学科 · 是什么
宗法制度社会学
诗中“皇”与“圣考”的称谓反映了西周严格的宗法制度。在这一制度下,君权与族权合一,君王既是国家的统治者,也是宗族的长老。祭祀先王不仅是家族情感,更是确立政治合法性的法定程序,体现了“家国同构”的社会结构特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调。四言诗节奏感强,通常采用“二二”节拍,如“皇曰/卿士,在昔/圣考”。前两句语速稍缓,体现追思之情;后两句“祗遹文武”要读得坚定有力,体现继承的决心;“维慈幼老”则要读出温情与关怀。
句式仿写
本诗采用“动词+名词”或“形容词+名词”的四言句式,结构工整。可仿写为:“师曰学子,在昔圣贤。勤勉书史,维志高远。”通过模仿这种古朴的句式,体会汉语早期诗歌的韵律美感。
写作应用
核心名句“祗遹文武,维慈幼老”可用于关于“传承”、“责任”、“仁政”等主题的写作中。例如在论述“领导干部的责任担当时”,可引用此句说明继承优良传统、关爱民生福祉的重要性,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
周文王、周武王同典故|人物关联|历史关联
诗中“文武”直接指代周朝开国先王,是儒家推崇的圣王典范。

名句 CLASSIC LINES

祗遹文武
此句意为恭敬地继承文王与武王的事业。作为全诗核心名句,它高度概括了周代政治合法性的来源——即对“文武之道”的传承。该句在后世常被引用作为法先王、行仁政的政治典故,是理解周代“家国同构”政治伦理的关键语料。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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