魏京诗 其二二

显显天子,孝德自躬。

率是休烈,覃之北戎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感赞美
创作背景
周室中兴
此诗创作于西周宣王时期,史称“宣王中兴”。周宣王内修政事、外攘夷狄,致力于恢复周王室权威。本诗即在此背景下创作,旨在通过颂扬天子之德,宣示周室统治的合法性与感召力,记录了北伐胜利后的政治宣示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦四言诗体裁,是《诗经》时代的正统诗体。全诗由四字句式构成,节奏短促庄重,具有典雅古朴的艺术风格。这种体裁常用于朝廷雅乐、祭祀颂歌及政治讽谏,体现了早期诗歌与音乐、礼仪的紧密联系。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对天子孝德与政治功绩的极力颂扬。作者通过赞颂天子以孝治国、德化北戎的伟业,表达了对君主的崇敬与归心,同时也寄托了国家长治久安、威德远播的政治理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“显显”意为显赫、光耀,形容天子威仪盛大。“天子”指周王,意为上天之子。“孝德”指孝顺的品德。“自躬”意为自身践行。“率”意为遵循、率领。“休烈”意为美好的功业。“覃”意为延伸、推广。“北戎”指北方的少数民族部落。
逐句释义
威仪显赫的天子啊,亲身践行孝顺的美德。遵循这美好的功业,将其恩泽推广到北方的戎族。
核心主旨
这首诗歌颂了周天子显赫的威仪和以孝治国的德行。诗歌表达了天子不仅自身道德高尚,还将这种美好的德行推广到边疆少数民族地区,体现了德政远播的主题。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
西周时期,北方戎狄部落频繁侵扰周朝边境。周宣王即位后,发动了一系列自卫反击战,不仅军事上取得胜利,更试图通过德政感化四方。诗中“覃之北戎”即指周朝的政治影响力与教化延伸至北方部族。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调。前句“显显天子”声音要洪亮饱满,体现威严;后句“孝德自躬”语速稍缓,体现德行的内敛。第三句“率是休烈”气势上扬,最后“覃之北戎”要读出延伸感,展现德泽的广远。
句式仿写
可以模仿四言句式进行创作,如“巍巍中华,礼仪之邦。传此雅韵,播于四方。”通过模仿学习古诗简洁有力的表达方式。
写作应用
核心名句“显显天子,孝德自躬”可用于描写领导者或长辈以身作则、修身立德的文章中。在论述“身教重于言教”、“以德服人”等话题时,引用此句可增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
周宣王人物关联
本诗颂扬的对象是周宣王,他是西周中兴的关键君主,诗中“显显天子”即指其人。

名句 CLASSIC LINES

显显天子,孝德自躬
此句高度概括了理想君主的形象,将天子的威仪与内在道德完美统一。它确立了以孝德为核心的政治评价标准,成为后世儒家“德治”思想的重要诗学源头,在古代政治文化中具有典范意义。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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