续黄子温读陶渊明诗十首 其九

吾今乞食士,因咏乞食诗。

谅无乞食怨,复想乞食时。

贫贱自古然,岂愧世上儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
拟古寄托
北宋诗人黄子温(黄希)曾作《读陶渊明诗十首》,此诗为友人续作之一。诗人借续写之机,模拟陶渊明口吻,抒发对隐逸生活的向往与对贫士风骨的认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,语言质朴自然,继承了汉魏古诗的风骨,体现了宋代文人推崇平淡诗风的审美取向。
情感 · 解读
诗人通过拟作陶渊明《乞食》诗,表达了安于贫贱、不慕荣利的高洁志趣,展现了士人在困顿中坚守节操的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
乞食
指陶渊明晚年贫困时向人借贷或乞求食物的经历,陶渊明有《乞食》诗传世,本诗作者以此自况,表达对陶渊明人格的仰慕。
世上儿
指世俗社会中追逐名利的庸俗之人。诗人以此与贫士形成对比,表达了对世俗价值观的轻视。
全诗白话
我现在也是一位乞食的士人,因此吟咏这首乞食诗。想必心中没有乞食的怨恨,反而回想起当初乞食的情景。贫贱的处境自古以来就是这样,哪里会比世俗之人感到羞愧呢?
安贫乐道
诗歌通过模拟陶渊明的口吻,表达了诗人安于贫贱、坚守节操的生活态度,展现了古代士人不向世俗权贵低头的高尚品格。
跨学科 · 是什么
士人贫困历史学
在中国古代社会,许多正直的士人因不愿同流合污而陷入贫困,这种“君子固穷”的现象是历史常态,诗人以此表达对这一传统的认同。
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读写应用
节奏语气
诵读时应采用平缓、沉稳的语调。前四句叙述事实,语气平和;后两句议论抒情,尤其是“岂愧世上儿”一句,应读出坚定与傲岸之气。
名句引用
“贫贱自古然,岂愧世上儿”可用于写作中表达坚守气节、不慕虚荣的主题,适用于关于“选择”、“底线”、“价值观”等话题的议论文。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗为续作,模仿陶渊明《乞食》诗之意境与口吻,表达对先贤的致敬。

名句 CLASSIC LINES

贫贱自古然,岂愧世上儿
此二句直抒胸臆,将个人贫贱置于历史长河中审视,认为贫士自古有之,无需为此感到羞愧,更不必羡慕世俗荣利,极具风骨。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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