一月赠深甫

一月三过公,此非儿女情。

诗人感伐木,相鸟犹嘤鸣。

尚友百世近,结交千里轻。

矧惟生并时,况复居同城。

携手未宜少,兴发从公行。

开口露肝胆,觧衿顿尘缨。

心亲爱自至,外物都忘形。

赤日留中天,火云正峥嵘。

颇复哀老子,安眠枕群经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情
创作背景
日常酬唱
此诗为刘敞赠予友人深甫的酬唱之作,具体创作年份虽难确考,但据诗意可推断作于二人同在京师或同一城市为官时期。诗中提及“一月三过公”、“居同城”,反映了宋代士大夫阶层频繁的日常交往与文酒诗会的风气。创作动因在于表达对友人频繁造访的感激与彼此志同道合的喜悦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,格律相对自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是唐诗中的重要体裁之一。此体每句五字,句数不拘,押韵较宽,便于叙事抒情。本诗语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为表达对友人深甫的深厚情谊与精神契合。诗人通过频繁往来、坦诚相待的描写,展现了超越世俗的君子之交。情感真挚热烈,既有对友人的高度认同,也有对彼此精神共鸣的欣慰,体现了宋代士大夫重道义、尚气节的交友观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“公”是对友人的尊称。“儿女情”指普通男女间的柔情或琐碎私情。“伐木”引用《诗经》典故,象征朋友情谊。“嘤鸣”指鸟叫声,喻指朋友呼唤。“矧”意为况且。“并时”指同时代。“解衿”指解开衣领。“尘缨”指沾染尘土的帽带,喻世俗事务。
逐句释义
一个月内我三次去拜访您,这绝非普通的儿女私情。诗人有感于《诗经》中伐木的意象,就像鸟儿还在嘤嘤鸣叫求友一样。与百代之前的贤人做朋友感觉很近,与千里之外的人结交也觉得轻而易举。况且我们生在同一个时代,又居住在同一个城市。我们应该经常携手相聚,兴致来了就跟随您出行。开口说话就肝胆相照,解开衣领抖落帽带上的尘土。心灵亲近爱意自然到来,身外之物都可以忘却形骸。红日高悬在天空正中,火云正气势峥嵘。很是可怜我这位老人,安详地枕着经书睡眠。
主旨概括
这首诗通过描写诗人与友人深甫频繁往来、坦诚相待的场景,表达了两人之间深厚真挚的友谊。诗人认为真正的友谊建立在心灵契合的基础上,超越了时空的限制和世俗物质的束缚。全诗情感热烈,展现了君子之间坦荡无私的交往模式。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘了夏季正午的景象。此时太阳位于天空正中,光线强烈。火云指红色的云彩,通常出现在日出或日落时分,但此处结合“赤日”,可能指夏日高温下云层折射阳光呈现红黄色,或形容天气炎热如火烧。这反映了古人对天象与季节关系的直观观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二三”结构。前四句语调平稳,叙述交友的背景。中间“矧惟”几句节奏可稍快,表达兴奋之情。“开口露肝胆”几句应读得铿锵有力,体现豪迈之气。最后四句描写夏日景象与安睡,语调转为舒缓悠闲。
句式仿写
可仿写“心亲爱自至,外物都忘形”句式,运用对偶与因果逻辑。例如:“志同道自合,浮华皆不惊。”或“意合情自浓,繁文尽可删。”通过这种句式练习,学习古诗中表达哲理与情感的精炼方式。
写作应用
“心亲爱自至,外物都忘形”可用于描写真挚友谊、知己相得的作文素材。在论述“真诚”、“友谊的本质”、“精神共鸣”等话题时,引用此句可增添文章的文化底蕴。例如在写“真正的朋友”话题时,可用此句论证真正的友谊不受物质条件限制的观点。
关联知识图谱
诗经·小雅·伐木同典故
诗中“诗人感伐木,相鸟犹嘤鸣”直接化用《诗经》中“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣,求其友声”的典故,用以比喻朋友之间的相互呼唤与情谊。

名句 CLASSIC LINES

心亲爱自至,外物都忘形
此联为全诗名句,深刻揭示了真挚友谊的本质。意指只要心灵相亲相爱,情意自然会到来,世俗的外物与形迹都可以忘却。诗句语言简练而哲理深邃,体现了道家“忘形”思想与儒家仁爱观念的结合,常被后世用于形容知己间超脱世俗的精神境界。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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