谢主簿示杂文

少不学为吏,僶俛亦非良。

终日簿书间,忽疑鬓髪苍。

无闻畏后生,素习成兼忘。

吾子岂独迷,相从道文章。

上论圣贤心,下救世俗荒。

磊落古人风,粲然在我旁。

精莩眩日月,爰居惑铿锵。

置此但为好,切磋非所望。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
官场应酬
此诗为作者回复主簿示杂文之作,创作于作者任职期间。主簿为古代官职,掌管文书,作者借回复杂文之机,表达了对吏职的厌倦和对文学切磋的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代,多用于叙事抒情,语言质朴自然。在唐代文体中地位重要,是文人抒发胸臆的常用载体。
情感 · 解读
全诗情感基调先抑后扬,前半部分抒发为吏庸碌的自嘲与焦虑,后半部分转为对友人的赞赏与劝勉。体现了官吏在案牍劳形中对文学与圣贤之道的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
僶俛
亦作“僶勉”,意为努力、勉强。诗中指勉强从事吏职,表现出作者对官场事务的不适应与无奈。这是一个古今异义词,现代汉语中较少使用。
簿书
指官署中的文书、档案。诗中用“终日簿书间”描绘了作者整日埋首于文牍工作的状态,突显了官吏生活的枯燥与繁忙。
全诗白话释义
年少时没学会做官,勉强从事也做不好。整天埋首文书堆里,忽然怀疑两鬓已斑白。默默无闻怕被后生笑话,往日的习惯都忘光了。难道只有你不迷茫?跟着你谈论文章之道。向上探究圣贤的心意,向下挽救世俗的荒废。古人光明磊落的风范,鲜明地显现在我身旁。精华耀眼如日月,海鸟却被乐声迷惑。把这些放下只求好,不敢奢望更深切磋。
核心主旨
这首诗通过描述自己不擅长吏职、终日忙碌文书而感到年华虚度的苦闷,转而赞赏友人杂文能弘扬圣贤之道、挽救世俗风气。表达了作者对文学教化功能的肯定,以及对古人高尚风范的向往。
跨学科 · 是什么
主簿历史学
主簿是古代官职名,负责主管文书簿籍。历代各级官署多设此职,是长官的佐贰官。诗题表明作者与一位担任主簿的友人进行诗文交流。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句语调低沉,表现自嘲与焦虑;中间四句转为昂扬,表达对文章之道的推崇;最后四句语调平和谦逊。注意“僶俛”读作mǐn miǎn。
句式仿写
可仿写“上论……,下救……”句式,用于表达某种行为或理论的崇高目标。例如:“上承先贤志,下启后人心。”该句式对仗工整,气势宏大。
写作应用
名句“上论圣贤心,下救世俗荒”可用于议论文写作中,论述文学、艺术或教育的现实意义,强调文化作品应具备的社会责任感和教化功能。
关联知识图谱
五言古诗同体裁
本诗采用五言古诗体裁,不拘泥于格律,适合表达质朴情感。
文以载道同主题
诗中“上论圣贤心,下救世俗荒”体现了文以载道的文学观。

名句 CLASSIC LINES

上论圣贤心,下救世俗荒
此二句高度概括了文学的社会功能。主张文章应上探究圣贤之心,下挽救世俗之荒废,体现了儒家文以载道的教化思想。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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