养鸡

茅茨一亩宫,生理备委曲。

鸡豚自古昔,豢养随世俗。

凿垣安其栖,幼长何碌碌。

旦出四散飞,暮还相从宿。

颇哀鸿鹄辈,饮啄不充腹。

何事万里游,羁旅伤局促。

衣冠相妩媚,庭庑更追逐。

未悟粪土非,岂知稻粱辱。

物理常有此,人情苦不足。

安见避世翁,颓然卧空谷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石变法时期。诗人因与王安石政见不合,自请外任,此诗借咏物以抒怀,表达了对官场倾轧的厌倦和对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达深沉的思想内容。此诗语言质朴自然,体现了宋诗以议论为诗、注重理趣的特色。
情感 · 解读
诗人通过描写养鸡的日常生活,表达了对田园生活的满足和对世俗名利的批判。情感基调平淡中见深意,体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
茅茨
茅茨指茅草盖的屋顶,这里代指简陋的房屋。这个词语表现了诗人居住环境的朴素,反映了诗人安贫乐道的生活态度。在古代诗词中常用来形容隐士或清贫官员的居所。
生理
生理在这里指生计、生活的安排。诗人说自己虽然房屋简陋,但生活的安排却很周全。这个词语体现了诗人对生活的规划和经营,表现出一种从容的生活状态。
诗句释义
茅草屋虽然只有一亩地大,但生活的安排却很周全。养鸡养猪自古以来就有,饲养它们顺应着世俗的习惯。在墙上凿洞安放鸡窝,小鸡大鸡来来往往多么忙碌。早晨飞出去四处觅食,晚上回来聚在一起睡觉。可怜那些鸿鹄之类的大鸟,吃喝都不能填饱肚子。为什么要去万里之外游荡,客居他乡让人感到局促不安。官员们衣冠楚楚互相献媚,在庭院走廊里追逐名利。不明白粪土并不是归宿,哪里知道求取稻粱是耻辱。事物的道理往往就是这样,人的欲望却总是感到不满足。哪里能见到避世隐居的老翁,颓然躺在空旷的山谷里。
核心主旨
这首诗通过描写养鸡的日常生活,表达了诗人对田园生活的喜爱。诗人认为鸡虽然平凡,但生活安稳,不像鸿鹄那样为了生存而奔波。同时批评了官场中追逐名利的人,认为他们不如避世隐居的人快乐。全诗告诉我们要知足常乐,不要被名利所累。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
家鸡是典型的日行性鸟类,具有明显的昼夜活动节律。清晨光线刺激时开始活动觅食,傍晚光线变暗时归巢栖息。这种行为是长期进化形成的生物钟调节结果,也是家鸡保留的野生祖先红原鸡的遗传特性。家鸡还有很强的群居性,喜欢集体活动,这有利于防御天敌。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时节奏要平稳舒缓。每句五个字,一般在第二字后稍作停顿,如“茅茨/一亩宫”。读“旦出四散飞,暮还相从宿”时语速可以稍快,表现鸡的忙碌。读“物理常有此,人情苦不足”时要读得慢一些,读出哲理的意味。
句式仿写
可以模仿“物理常有此,人情苦不足”的句式进行写作。这个句式是“事物+常有+此,人情+苦+不足”,用来对比客观规律和主观感受。例如:“风景本无殊,人心苦不足”,意思是风景本来没有什么不同,只是人心总是不满足。
写作应用
“物理常有此,人情苦不足”这句诗可以用在关于知足常乐、心态调整的作文中。比如写“生活中我们常常抱怨自己拥有的太少,却忘了珍惜眼前的幸福。正如古人所说:‘物理常有此,人情苦不足’,学会知足才能获得真正的快乐。”
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏辙是北宋著名文学家,与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”,位列唐宋八大家之一。
田园诗同主题
本诗描写田园养鸡生活,属于田园诗题材,与陶渊明田园诗一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

物理常有此,人情苦不足
这两句是全诗的警策之语,揭示了自然规律与人情世态的矛盾。意指事物本身的规律往往就是这样,而人的欲望却总是感到不满足,富有哲理意味。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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