浮光山人
先生方独往，逝与一世辞。
虽未超云霞，岂尝顾喧卑。
事亲止于适，接物能不为。
谷中虎豹多，往往行自随。
此是真人风，何必太古时。
吾欲从之游，自嫌迹尚非。
寄心逍遥间，聊可以相期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代不详，据诗意推断，应作于诗人仕途失意或归隐思想浓厚时期。诗人因仰慕浮光山人的高风亮节而作此诗，以寄托自己向往林泉、超脱世俗的志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明等隐逸诗人常用的体裁。该体裁便于叙事抒情，语言质朴自然，适合表达深沉的隐逸情怀。
情感 · 解读
全诗通过对浮光山人高洁品格的赞颂，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的厌弃。情感基调高古淡远，既有对隐士风范的推崇，也流露出诗人自愧不如的谦卑与向往之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“先生”指浮光山人。“独往”指独自前往，形容超然独行。“逝”意为离去。“喧卑”指喧嚣卑微的世俗之地。“适”指安适。“接物”指与人交往。“不为”指无为，顺应自然。“真人”指得道之人。“太古”指上古时代。“相期”指互相期待。
逐句释义
先生独自前往，离去时仿佛与这尘世告别。虽未飞升云霞之上，却何曾回顾那喧嚣卑微之地。侍奉双亲只求安适，待人接物顺应自然无为。山谷中虎豹虽多，却往往随行不伤人。这就是真人的风范，何必非要生在太古时代。我想追随他游历，却自惭形迹尚未脱俗。只能将心寄托于逍遥之境，姑且以此作为未来的期许。
核心主旨
这首诗赞美了浮光山人超凡脱俗、顺应自然的高尚品格。诗人认为隐逸之道在于心性而不在于时代，表达了自己对隐逸生活的向往以及因未能完全脱俗而产生的自愧之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“太古”指远古时代，古人常视其为理想化的淳朴社会。诗中提及太古，反映了宋代士人对上古淳朴民风的推崇，以及对当时社会风气的不满与反思。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓沉稳的语调。前四句写隐士行止，语气要高洁旷达；中间四句写其德行，语气要平和自然；最后四句抒发己志，语气要带有向往与自省之情。节奏宜慢，体现古诗的韵味。
句式仿写
可仿写“此是……风，何必……”句式。例如：“此是君子风，何必名利场”，通过对比突出某种品质的价值，表达对某种精神境界的坚守。
写作应用
“此是真人风，何必太古时”可用于议论文写作，论证“精神追求超越时代限制”或“坚守本心”等主题。说明只要心性高洁，当代亦可成就古人之风，不必厚古薄今。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》同主题
两者皆表达了对世俗的厌弃和对隐逸生活的向往，风格同属平淡自然，体现了文人追求精神自由的传统。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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