效陶潜体

出门逢一士,抱书向南山。

问其何为尔,欲语辄复叹。

少小贵诗书,志业觊孔颜。

尔来三十载,鬓髪倏已斑。

唐虞不可待,世誉亦耻干。

宁赴岩谷老,行行未遽还。

其言乃可感,使我再凄然。

人生归有命,穷达何足言。

劝尔饮此酒,唐虞在其间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 怀才不遇
创作背景
创作背景
此诗作于白居易晚年退居洛阳时期。诗人历经宦海沉浮,对官场黑暗有深刻认识,遂效法陶渊明体例,通过虚构对话寄托情怀,表达对隐逸生活的向往和对现实的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代仍为文人抒怀言志的重要载体。白居易此作效法陶渊明质朴自然的诗风,语言平淡而意蕴深厚。
情感 · 解读
诗歌通过士人怀才不遇的遭遇,抒发了对晚唐政治黑暗、理想无法实现的愤懑。诗人借士人之口,表达了对唐虞盛世不可复得的失望,以及甘愿归隐山林的高洁志向。

基础解读 READING

语文核心知识
孔颜
指孔子及其弟子颜回。颜回以安贫乐道著称,是儒家理想人格的典范。诗中借指士人年轻时追求的儒家圣贤境界。
唐虞
指上古圣君唐尧与虞舜,代指理想中的清明盛世。诗中感叹这样的时代已不可待,表达对现实政治的失望。
逐句释义
出门遇见一位士人,抱着书简前往南山。问他为何这样做,他想说却又叹息。年少时看重诗书,立志效法孔颜。至今已过三十载,鬓发忽然已斑白。盛世不可等待,也耻于求取世俗名誉。宁愿去山谷中老去,一直走不再回来。他的话令人感动,让我再次感到凄然。人生归宿在于天命,困顿与显达何足挂齿。劝你喝下这杯酒,理想盛世就在酒中。
核心主旨
本诗通过记述偶遇一位怀才不遇、决心归隐的士人,借其言行抒发了对晚唐政治黑暗的失望。诗人以酒浇愁,表达了顺应天命、看淡功名利禄的达观思想。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
晚唐时期,科举制度虽存,但宦官专权、朋党之争严重,寒门士人难以通过正常途径进入仕途。诗中士人'三十载'的努力化为泡影,正是当时社会阶层流动停滞的真实写照。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴,诵读语调宜平缓深沉。前四句叙事节奏稍快,'欲语辄复叹'处需停顿,读出欲言又止之感。'唐虞不可待'至'行行未遽还'语调转为激愤悲凉,末四句回归平静达观,'何足言'三字可轻读,体现看淡之意。
句式仿写
原句'人生归有命,穷达何足言'为五言对句,直抒胸臆。可仿写为'世事本无常,得失何足虑',用于表达面对挫折时的豁达心态。
写作应用
名句'人生归有命,穷达何足言'适用于'心态调整'、'面对挫折'、'得与失'等话题的写作。可作为议论文的道理论据,论证'顺其自然'、'淡泊名利'的观点,增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
诗题明确标示'效陶潜体',诗风质朴自然,情感真挚,与陶渊明归隐田园的精神内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

人生归有命,穷达何足言
此句为全诗核心名句,表达了顺应天命、看淡穷达的人生哲学。语言质朴如话,却蕴含深刻哲理,体现了诗人晚年达观的人生态度,常被后世用于宽慰失意之人。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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