迁南行
伏波将军昔征南，功业虽壮身不还。
曾出封疆铸铜柱，竟留种族依荒山。
君不见如今圣天子，埽荡妖巢悉内徙。
雕题来作冠带民，鼻饮翻宜伊洛水。
此功一成万世宁，五岭三苗长坦平。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
唐代南方平叛
此诗具体创作年份史无明文，据内容推断应作于唐代南方地区平定叛乱、安置归附部族之后。诗人借古喻今，以汉代马援南征典故衬托当朝皇帝的怀柔政策，旨在歌颂国家疆域统一与教化大行，反映了唐代对南方边疆治理的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于近体诗向古体诗过渡的重要形式。全诗不讲究严格的对仗与平仄格律，形式较为自由，笔力雄健，气势开阔，适合表达宏大的政治主题与历史感慨，体现了唐代古体诗苍劲古朴的艺术特色。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对当朝皇帝平定南方叛乱、推行教化政策的极力颂扬。诗人通过今昔对比，将汉代伏波将军的旧事与当朝圣天子的新功对照，表达了对国家统一、民族融合的喜悦之情，以及对国家长治久安的坚定信心。
基础解读 READING
语文核心知识
伏波将军
指东汉名将马援，他曾被封为伏波将军。马援曾率军南征，立下赫赫战功，是历史上著名的爱国将领典范，诗中借指其南征事迹。
铜柱
相传马援南征胜利后，在边界树立铜柱作为疆界的标志。这不仅是地理界碑，更象征着国家的威严和战功的显赫，是著名的边塞典故。
诗句释义
伏波将军昔日南征，功业虽大却身死未还。他曾立铜柱定疆界，却让部族留在荒山。如今圣明天子扫荡叛乱，将部族内迁。雕题黑齿之民成为文明百姓，鼻饮之俗也适应了伊洛之水。此功若成万世安宁，五岭三苗之地永远太平。
核心主旨
全诗通过对比汉代马援南征与当朝皇帝的平南策略，赞扬了当朝皇帝通过内迁与教化实现国家长治久安的功绩，表达了对国家统一和边疆和平的热切期盼。
跨学科 · 是什么
马援南征历史学
东汉建武年间，伏波将军马援率军平定交趾叛乱。他在战争中展现了卓越的军事才能，并在当地立铜柱表功，这一历史事件成为后世边塞诗常用的典故。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，前四句怀古读得稍沉稳，后六句颂今应读得昂扬有力。特别是“君不见”三字应重读以引起注意，结尾两句要读出豪迈与自信的气势。
句式仿写
可仿写“君不见”句式，用于引出古今对比或强调现状。例如：“君不见昔日荒滩无人迹，今朝绿树绕高楼。”
写作应用
名句“此功一成万世宁”可用于写作中形容某项伟大工程或政策具有深远的历史意义，能够带来长期的和平与繁荣，适合用于歌颂类或议论类文章的结尾升华。
关联知识图谱
伏波将军人物关联|历史关联
诗中“伏波将军”即指东汉名将马援，以其封号代指其人，引出南征典故。
名句 CLASSIC LINES
此功一成万世宁，五岭三苗长坦平
此二句为全诗结笔，高度概括了平南之功的历史意义。诗人断言此举一旦成功，将带来万世的安宁，五岭以南的三苗之地将永远平坦安宁。语言铿锵有力，气势磅礴，将具体的军事胜利升华为对永久和平的政治愿景，极具感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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