六月六日自城北还过深甫避暑
热不就恶木枝，渇不近盗泉水。
自古有成言，念我还如此。
爱君井源百尺深，爱君庭树千里阴。
相知岂计一饭报，长啸聊为猛虎吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古体诗
情感坚守 · 知音
节日天贶节
创作背景
访友避暑述志
本诗作于北宋仁宗嘉祐年间，作者夏日从汴京城北返程途中，到访字号为深甫的友人居所避暑，触景生情借先秦典故抒怀而作，无作者生平无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴，句式长短错落，不受近体诗平仄、押韵、对仗规则束缚，是宋代古体诗抒怀明志类的典型作品。古体诗源流可追溯至先秦民歌，历代均有创作，以自由抒情、表意直白为核心特点。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层，一是彰显作者守正不阿、拒绝同流合污的高洁志趣，二是表达对友人人品的认同、知音相逢的畅快，以及不计功利的真挚友情观。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
恶木指寓意不正、品相不佳的树木。盗泉水是古泉名，位于今山东泗水，因孔子过路时即使口渴也不饮用的典故，被赋予不义的象征含义。成言指流传已久的古训、公认的道德准则。深甫是作者友人的字号。这些字词都是理解全诗主旨的基础，没有生僻的多义解读。
逐句白话释义
天热的时候我也不会倚靠恶木的树枝乘凉，口渴的时候我也不会去喝盗泉的水。自古以来就有这样的道德古训，我今天返程的时候仍然严格遵守这样的准则。我喜爱你家百尺深井打出来的清冽凉水，我喜爱你家庭院里的大树投下的像千里般宽阔的浓荫。知己相交哪里会计较一顿饭招待的小恩惠，我长啸一声姑且当作猛虎的吟啸抒发畅快的心情。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者北宋天贶节当天访友避暑时创作的作品。前四句作者借用流传千年的古训，直白表明自己坚守道义底线、拒绝同流合污的人生准则。后四句通过描写友人家的宜居环境，表达对友人高洁品格的认同，以及知音相逢不计功利的真挚友情，整体情感刚劲真挚，立场鲜明。
跨学科 · 是什么
六月六天贶节习俗民俗学
天贶节的起源和宋真宗有关，他声称六月六当天有天书降临，因此将这一天定为官方节日。农历六月正值盛夏，天气炎热，避暑是当时百姓和官员共同的度夏需求。现在我国部分地区仍然保留着六月六晒东西、吃凉食的传统习俗。这个节日也承载了古人希望消灾祈福、平安度夏的美好愿望。不同地区的六月六习俗也有一定的差异，部分少数民族也有自己的六月六专属节庆活动。这一习俗的形成和我国北半球夏季的气候特点有直接关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要注意节奏铿锵，语调刚劲有力，符合全诗直白抒怀的风格。前两句读的时候要加重语气，突出坚定的立场，断句为「热/不就/恶木枝，渴/不近/盗泉水」。中间两句读的时候节奏稍缓，断句为「自古/有成言，念我/还如此」。描写友人家环境的两句读的时候可以稍微舒展，读出放松的感觉，断句为「爱君/井源/百尺深，爱君/庭树/千里阴」。最后两句读的时候要情绪激昂，读出豪情，断句为「相知/岂计/一饭报，长啸/聊为/猛虎吟」。整体诵读速度不需要太快，每个停顿的地方要留足气息空间，读出古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗前两句「热不就恶木枝，渴不近盗泉水」采用「处境+主动选择拒绝的行为」的并列句式，可以用来仿写表达个人立场、原则的句子。仿写的时候首先要设定一个具体的处境，然后写出对应不会做的行为，前后两句要对仗工整，语义相关，共同表达同一个核心立场。比如可以仿写为「穷不食嗟来食，富不取不义财」，也可以仿写为「困不做亏心事，达不谋私己利」。仿写的句子不需要严格遵守平仄要求，只要句式结构一致，表意清晰明确即可。这种句式适合用在议论文里表达鲜明的立场，增强文字的力量感。
名句写作应用指导
核心名句「热不就恶木枝，渴不近盗泉水」适合用在表达坚守原则、高洁品格、拒绝诱惑主题的作文、演讲稿、日常写作场景中。比如写关于廉政主题的文章时，可以写「古往今来，所有清正廉洁的官员都秉持着『热不就恶木枝，渴不近盗泉水』的底线，绝不被利益诱惑动摇立场」。写个人成长主题的文章时，可以写「在复杂的社会环境里，我们要始终牢记『热不就恶木枝，渴不近盗泉水』的古训，守住自己的初心，不随波逐流」。用的时候不需要额外解释典故，大多数读者都能理解句子的含义，可以直接引用增强文字的说服力。
关联知识图谱
志士不饮盗泉之水同典故
本诗名句「渴不近盗泉水」化用先秦「志士不饮盗泉之水」的典故，二者都用盗泉作为不义事物的象征，表达坚守道义的立场，核心表意完全一致。
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作者 POET
刘敞 1019—1068
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