天中山
兹山陂陀但盈尺，其下盘根乃无极。
勇如共工莫可触，力敌愚父无能役。
开辟以来传至今，形势虽小当天心。
斗极回旋未易测，日影短长犹可寻。
石旁阴穴穿洞府，中有神物为之主。
祷祠往往见光景，暵旱时时作霖雨。
由来丘山贵灵不贵大，正复陂陀亦何怪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗为梅尧臣游历汝宁（古蔡州）天中山时所作。天中山自古被视为“天中”，具有独特的地理与文化地位。诗人面对此山，结合其地理特征与历史传说，通过诗歌形式探讨山川形胜与灵异之间的关系，借以抒发对世俗重外表轻内涵现象的讽喻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短自由，不讲究严格的平仄对仗，韵律流畅，适合铺陈叙事与抒发议论。七古源于汉代歌谣，至唐代趋于成熟，是古典诗歌中重要的抒情文体。本诗语言质朴刚健，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗人借天中山虽小却通天象、能兴云雨的特性，表达了“山不在高，有仙则名”的哲理思考。情感由对山势奇特的惊叹，转为对神灵护佑的敬畏，最终升华为对内在价值胜于外在形式的肯定，体现了宋人理性的思辨精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“兹山”指这座山。“陂陀”意为倾斜不平的样子。“盈尺”形容极低，仅满一尺。“无极”指没有尽头，形容根基深厚。“愚父”引用愚公移山的典故，指代有毅力的人。“斗极”指北斗星与北极星。“霖雨”指连绵大雨，此处指及时雨。
逐句释义
这座山虽然倾斜低矮仅有一尺高，但其地下的根基却深不可测。像共工那样勇猛的神都不敢触碰它，像愚公那样有力气的人也无法役使它。自从盘古开天辟地以来流传至今，虽然形状渺小，却占据了天地的中心。北斗星辰的旋转难以预测，但这里日影的长短却可以测量。石头旁的幽深洞穴通往神仙洞府，里面住着神灵作为主宰。人们祈祷祭祀往往能看到奇异的光景，天旱时这里常常降下甘霖。山丘的价值从来在于灵气而不在于高大，所以它虽然低矮倾斜又有什么奇怪的呢？
核心主旨
这首诗通过描写天中山虽然体量微小，却位于天地中心、能测日影、能兴云雨的神奇现象，表达了山川的价值在于其灵性与内涵，而不在于外表大小的道理。诗人以此寄托了重神轻形、重质轻量的哲学思考。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
天中山位于河南省驻马店市汝南县，是淮北平原上的一座孤立小丘。实际上它并非真正的山，而是一个高出地面的土丘，实际高度约3.6米。诗人用“盈尺”进行夸张描写，突出了其体量之小，与后文其功能之大形成强烈反差。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，前四句写山之形，应读出惊奇与顿挫感；“形势虽小当天心”一句需重读“天心”，体现气势；中间四句写灵异，语调可稍显神秘；最后两句议论，应读得稳重有力，强调“贵灵不贵大”的主旨。
句式仿写
可仿照“由来……贵……不贵……”的句式进行写作练习。例如：“由来文章贵真不贵华”、“由来为人贵信不贵言”。这种句式通过对比，能有力地表达对事物本质的看法，言简意赅，富有哲理。
写作应用
“由来丘山贵灵不贵大”一句适用于论述“内在价值”、“本质与现象”等话题的作文。例如在谈论人才选拔、物品价值或文化传承时，可引用此句论证不能只看外表或规模，而应注重内在品质与实际贡献，增强文章的说服力。
关联知识图谱
中国地理中心标志同地点
天中山自古被认为是“天中”，是古代地理测量和天文观测的重要参照点。
愚公移山典故同典故
诗中“力敌愚父无能役”引用了《列子》中愚公移山的典故，反衬天中山不可移动的神奇。
名句 CLASSIC LINES
由来丘山贵灵不贵大
此句为全诗主旨句，精辟地总结了山川价值在于灵异与内涵，而非单纯体量的大小。
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作者 POET
刘敞 1019—1068
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