雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后

结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。

太山七十有二代,遗事昏昏万无一。

岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。

天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。

体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。

六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。

雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

道之难行乃若兹,二千年间能事毕。

先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。

此虽于今似不急,岂不班班见儒术。

藏之天府自其所,大训河图亦何物。

会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚仿佛。

昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。

太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。

会令永与天壌传,不比酒诰俄然失。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古 · 淡泊
创作背景
嘉祐石鼓辩论
北宋嘉祐年间,石鼓文出土地点、年代及真伪引发学界大辩论。梅尧臣(圣俞)作《雷氏子推迹石鼓为隶古定》长诗,欧阳修此诗即为和作。诗中针对当时关于石鼓文年代的争议,力主周宣王说,并高度评价友人雷氏对石鼓文字的考释工作,体现了北宋士大夫好古、疑古、证实的学术精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代文人酬唱诗中的长篇叙事议论体。七古源流上承《诗经》、汉乐府,至唐代李白、杜甫、韩愈大家手中蔚为大观,句式长短灵活,韵律自由奔放。此诗体极适合铺陈史事、发表议论、抒发胸臆,在宋代诗坛占据重要地位,是欧阳修展现其'以文为诗'艺术风格的典型载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于推崇石鼓文的历史价值,借以宣扬'贵本丧质'的儒家文艺观。诗人对石鼓这一古物充满敬畏,对雷氏'隶古定'的学术贡献给予高度评价,同时对当时学界'玩文丧质'的浮华风气隐含批判,情感深沉而议论风生。

基础解读 READING

语文核心知识
书契
指文字。古代传说结绳记事之后,出现了刻划符号和文字。诗中以此指代文明的开端。这是一个基础的历史文化常识,帮助学生理解文字起源。
岐阳石鼓
指战国时期秦国的石刻文物,因发现于岐山之阳(今陕西宝鸡)而得名。石上刻有四言诗,字体为大篆。这是中国现存最早的石刻文字,极其珍贵。
隶古定
一种考释古文字的方法。将古文字(如石鼓文)按照其结构,用当时的隶书(或楷书)笔画定写出来,以便识读。诗中指雷氏对石鼓文的整理工作。
诗句通解
结绳记事的古老方式消亡后,文字开始出现,其形态变化非常迅速。泰山封禅的七十二代君王事迹,早已模糊不清,留存极少。岐阳出土的石鼓兴起于周代晚期,记载了周宣王的事迹,由史籀书写。天下的金石碑刻存世虽多,但石鼓文应排在第一位,其他的都只能算次一等。其字体像鸟迹又像蝌蚪,内容与《诗经》中的《车攻》、《吉日》相似。虽然六书之法废弃、小雅缺失,但石鼓文保存了这些真实内容。韩愈曾经激动地歌咏过它,就像弹奏周代的诗歌琴瑟一样。雷先生现在进行隶古定的工作,就像当年鲁恭王坏宅发现古经一样意义重大。大道难行竟然到了这种地步,两千年来能做的事终于完成了。先王亲自使用的东西一定重视其本质,世俗之人玩弄文辞反而丧失了本质。这虽然在今天看来不急迫,但难道不是明显地体现了儒家的学术吗?把它藏在皇家府库是应该的,但那是大训河图之类的宝物啊。会稽山的群玉久已埋没,竹简韦编还隐约可见。古人虽死但名声不朽,智者能巧妙地记述他们的事迹。太学先生致力于复兴废坠之学,勤恳诵读以挽救被埋没的文化。要让石鼓文永传天地,不像《酒诰》那样突然遗失。
核心主旨
这首诗通过赞美石鼓文的珍贵和雷氏考释工作的贡献,表达了作者对历史文化遗产的珍视。诗人认为,研究古物不仅仅是为了好古,更是为了继承儒家'重本尚质'的精神,反对只追求形式华丽的浮华风气。
跨学科 · 是什么
金石学历史学
石鼓文是中国现存最早的刻石文字,在历史学上具有极高的史料价值。它证实了先秦时期秦国的发展状况,补充了文献记载的不足。欧阳修作为宋代金石学的开创者之一,对此评价极高,将其列为金石之首。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗,诵读节奏多为'二二三'或'四三'结构。例如:结绳/既亡/书契出,天下/金石/凡几存。诵读时要注意古体诗的韵律变化,气势要连贯,中间换韵处可稍作停顿,体现议论的层次感。
句式仿写
诗中'先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质'运用了对比手法。可仿写:'良医治病必求源,庸医头痛仅治标'。通过对比,鲜明地揭示出两种截然不同的态度或做法,增强语言的哲理性和说服力。
写作应用
名句'先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质'可用于论述'形式与内容'、'本质与现象'、'务实与浮夸'等话题的作文中。例如在谈论学习风气、文化传承或社会现象时,引用此句可增强论证的深度和古典文化底蕴。
关联知识图谱
韩愈《石鼓歌》同题竞作
韩愈曾作《石鼓歌》极力推崇石鼓文,欧阳修此诗多处回应韩愈观点,如'韩公昔尝歌感激',体现了文学传承。
战国秦石鼓酬唱赠答
本诗核心题材,中国九大镇国之宝之一,大篆石刻代表作。

名句 CLASSIC LINES

先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质
此联为全诗警句,深刻揭示了儒家'文质'辩证观。诗人指出先王重本尚质,而世俗往往因追求文饰而丧失本质。这一观点不仅是评价石鼓文的标准,更是欧阳修诗文革新的核心理论主张,对后世文论影响深远。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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