石少傅致仕

独持子房计,欲伴赤松仙。

犹行少傅事,更觉大夫贤。

诏策容就问,子孙随拜前。

顾嫌越相国,远泛五湖船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
致仕赠诗
本诗为送别之作,具体创作背景史籍记载不详。据诗意推断,当作于一位石姓少傅(太子少傅)致仕(退休)之际。唐代官员致仕常伴有赠诗风尚,诗人借此表达对前辈官员离任归隐的敬意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整,属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝,定型于唐代,要求颔联与颈联对仗,平仄协调,是唐代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为对石少傅致仕的赞美与肯定,既称颂其功成身退的智慧,又对其归隐后的生活表达美好祝愿。诗人通过历史典故的对比,含蓄地表达了对主人公政治智慧与高尚品德的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
子房
指张良,字子房,西汉开国功臣。他辅佐刘邦建立汉朝后,功成身退,隐居修道,是历史上智者的代表。诗中用来比喻石少傅具有张良那样的智慧。
赤松
指赤松子,中国古代神话中的仙人。传说张良晚年愿弃人间事,随赤松子游,诗中借指石少傅归隐修仙的愿望。
致仕
古代官员辞职退休称为致仕。诗题点明了本诗的主题是送别一位退休的高级官员。
诗句释义
你独自持守着像张良那样的智谋,想要陪伴赤松子去做神仙。虽然还在做着少傅的官事,但更让人觉得你像大夫一样贤德。皇帝下诏允许你随时进言,子孙们跟随着在堂前拜谢。回顾历史,你不必像越国相国范蠡那样,因为避嫌而远走泛舟五湖。
核心主旨
这首诗通过赞美石少傅退休归隐的举动,歌颂了他既有政治智慧又有高尚品德。诗人认为他的退休是光荣的,不像古人那样被迫逃离,体现了朝廷对他的尊重。
跨学科 · 是什么
官制历史学
少傅是古代官职,太子少傅负责辅导太子。诗中提到石少傅,说明他曾担任辅导太子的重任,地位显赫。这反映了唐代对东宫官职的重视和官员退休制度的完善。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗,诵读节奏多为二三结构,如“独持/子房计,欲伴/赤松仙”。颔联和颈联要对读出对仗感,尾联要读出舒缓、赞叹的语气。
句式仿写
可仿写“顾嫌……,远……”的句式,运用对比手法表达对人物行为的评价。例如:“顾嫌名利客,远赴深山林”。这种句式通过对比,突出了人物的高洁志趣。
写作应用
“独持子房计,欲伴赤松仙”可用于形容一个人功成名就后急流勇退的智慧。在写作关于“智慧”、“选择”、“进退”等主题的文章时,可以作为论据引用,丰富文章的文化底蕴。
关联知识图谱
张良归隐同典故
诗中“独持子房计”直接引用张良(子房)功成身退的典故,作为核心喻体。
范蠡泛舟同典故
诗中“顾嫌越相国”引用范蠡(越相国)泛舟五湖的典故,作为对比对象。

名句 CLASSIC LINES

顾嫌越相国,远泛五湖船
此联为全诗核心名句,运用范蠡泛舟五湖的典故。通过反用典故,指出石少傅不似越国相国范蠡那般因猜忌而被迫逃隐,而是名正言顺、光荣地归隐江湖,体现了极高的政治智慧与荣耀。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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